99问答网
所有问题
当前搜索:
宗族制
宗族
治理是专制的吗?
答:
”叠绳堂的耆老会议,隐隐然已有“
宗族
议会”的模样。我说“宗族议会”,并不是出于一厢情愿的假想。晚清时,随着西方宪政思潮的传入,一些宗族得风气之先,率先引入议会制、选举制——这恐怕要出乎今日一些将宗族组织想象为顽固守旧形象的朋友的意料。光绪年间,绩溪华阳邵氏宗族即采用了民主投票的方式...
古代“
宗族
”是如何形成的?东晋时期的宗族势力有多大?
答:
在古代,
宗族
群体早于封建皇权,是它们的存在才催生出了“宗法制度”。 宗族通常是在同一聚居地形成的大的聚落,属于现代意义上模糊的族群概念。类似的用语还有“家族”,小范围内,有时“宗族”和“家族”互相混淆使用。一个宗族通常表现为一个姓氏,如春秋时期晋国六卿中的赵氏、韩氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏六家。
处死族人都可以不经官府,古代族长权力究竟有多大?
答:
在清朝,有一个这样的人口组织,它凌驾于地方和中央之上,干什么都不用请示地方,更不需要请示当时的朝廷,这个神秘的组织就是
宗族
,也就是人们口中的家族,这个宗族是起源于血缘关系及亲属关系的一个部落式样的存在,在宗族中,处死一个人完全不需要通过官府,因为清朝的地方制度是非常混乱的,所以根本...
家谱与古代什么制度有关
答:
联系:家谱是宗法制度的表现形式之一,和宗祠、族规等都是中国古代宗法制的表现形式。家谱,是使后代知晓统系来处的方法,又可以使家族不散不失传。然而修家谱的目的是治国,将古代宗法尊祖、敬宗、收族的原则,变成了修宗谱、建宗祠、置族田、立族长、订族规为特征的体现封建族权的
宗族
制度。宗法制...
宗
法
制
度包括哪些内容
答:
包括以下内容:(1)
宗
法
制
规定嫡长子继承王位、国君位,其余的庶子一律分封出去;(2)诸侯之封分为公、侯、伯、子、男五等之爵;(3)诸侯再将部分国土分封给卿大夫作为采邑,卿大夫又将部分采邑分给作为禄田.宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱,同时也有利于维系...
宗
法
制
有那三个基本特征?
答:
每世的卿大夫也是嫡长子继父位为第二代卿大夫,奉始祖为“大宗”,他的诸弟为“士”,是“小宗”。士的嫡长子仍为士,其余诸子为庶人。诸侯对天子为小宗。但在其本国为大宗。卿大夫对诸侯为小宗,但在其本族为大宗。2、君统与
宗
统 根据《礼记·丧服小记》和《大传》为代表的汉儒的解释,宗法
制
度...
宗
法
制
早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽,你如何看待这项制度?有何利弊...
答:
周武王统一世界后,出现了两个官僚和教子(《左传》头条上的桓公二年),形成了一个系统完整的体系。父权制的主要内容之一是区分严格合法的人和普通人,实行合法长子的遗赠制度。父权制是根据血缘关系区分亲密和疏远的制度,而长子继承制是最突出的特征。
宗族
原始时期,宗法制度就出现了,但作为维护贵族...
中国古代
宗
法
制
度的主要特点有
答:
中国古代
宗
法
制
度的主要特点有:1. 家族制度:中国古代宗法制度的核心是家族制度,以家族为单位进行管理。家族的长辈拥有最高的权力和地位,他们决定家族的重大事务,如婚姻、继承等。2. 等级制度:中国古代宗法制度实行严格的等级制度,人们按照血缘关系分为不同的等级。高级的等级享有更多的权力和特权...
中国古代家族观念在古代政治伦理中的基础意义
答:
春秋以前的宗法制家族:周王是“天子”,是天下共主;在家族内是最高家长,是天下“大宗”;君权与父权互为表里,互相转换。2.汉魏至唐的门阀制家族:汉、魏、两晋、南北朝的大庄园是同祖子孙合族聚居的大家族。世家大族凭借社会特权、血亲观念、儒家的纲常礼教,维系门阀制家族。3.宋以来的
宗族制
...
宗
法
制
含义
答:
宗法制与分封制的关系在于:1.二者是互为表里的具有政治性质的制度 2.分封制是宗法制在政治制度方面的体现 宗法制的构成 宗法制是以
宗族
血缘关系为纽带,与国家制度相结合,维护贵族世袭统治的制度。周王为周族之王,自称天子,奉祀周族的始祖,称"大宗",由嫡长子继承王位。其余庶子和庶兄弟大多...
棣栭〉
<涓婁竴椤
3
4
5
6
8
7
9
10
11
12
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜