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宋代经济发展有什么家国思想
理学的
发展
历史
答:
宋明理学反映了中国古代社会后期有
思想
有见识的中国人在思考和解决现实社会问题与文化问题中所生发出来的哲学智慧,它深深影响了中国古代社会后半期的社会
发展
和文明走势,现代的中国人仍然不得不面对由它所造成的社会及文化后果。然而也正是这个智慧成果,其在成功地回应佛老而使儒学重新走上正统地位的同时,也同时改换...
古代文人积极入世的事例
答:
1、孔子 孔子的政治
思想
核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格了等级制,把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。...
忠、孝、雅、诚几个字出自于哪?是
什么
意思
答:
原指为人诚恳厚道、尽心尽力,后有忠于他人、忠于君主及国家等多种含义,如“君使臣以礼,臣事君以忠”。有时特指臣民对君主和国家应尽的道德义务。随着中国封建专制主义的形成和加强,“忠”成为臣民绝对服从于君主的一种片面的道德义务。
宋代
以后,“忠”
发展
到“君叫臣死,臣不得不死”的愚忠。 基本解释: ---...
仙市陈家祠在哪里
答:
祠堂是族权与神权交织中心。宗祠体现宗法制
家国
一体的特征,是凝聚民族团结的场所,它往往是城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体,不但巍峨壮观,而且注入中华传统文化的精华,与古塔、古桥、古庙宇相映,成为地方上的一大独特的人文景观,是地方
经济发展
水平和中华儒教文化的代表,具有无与伦比的影响力...
求古代“二十四贤孝图”
答:
“孝”是儒家伦理
思想
的核心,是中国奴隶社会、封建社会维系统治(“
家国
同构”,混淆群己权界,公私互犯)的最根本的礼教准则,是汉民族家庭美德与传统文化罪恶糟粕极具争议和威力的混合物。需要明辨的是,理论上及现实中的儒家孝道体系是中国特色封建专制主义的历史的、社会的产物,并非人类的“普世伦理”或客观的普遍...
变法成功的商鞅为
什么
死的那么惨?
答:
变法成功的商鞅死的那么惨的原因是:他的变法触犯了贵族的利益并且引起人民的怨愤、其位高权重引起秦惠文王的猜忌,最终引来杀身之祸。商鞅是一个很有才能的人。当时的秦国在商鞅变法之后迅速成长为一个强大的国家,这离不开商鞅辅佐。商鞅变法成功了,但是商鞅又被处死了,这不得不让人惋惜。考察商鞅...
中国的法律特点是
什么
答:
在社会主义初级阶段,我国实行公有制为主体、多种所有制
经济
共同
发展
的基本经济制度。这就决定了我们构建的必然是中国特色社会主义性质的法律体系,它以邓小平理论、“三个代表”重要
思想
为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一。它包括的全部法律规范,它确立的各项法律制度,必须有...
宋朝
人为何不喜欢李白
答:
以一家之言就断定
宋朝
人不喜欢李白,也未免太以偏概全了。2、在两大高手中间推崇其中一个就一定是不喜欢另一个?根据前面的史料记载我们知道,王安石贬抑李白也只是在与杜甫对比的基础上,认为李白在诗歌的
思想
内涵方面不及杜甫,并没有完全否定他的诗歌成就。而是杜甫的现实主义和
家国
情怀更符合宋朝人的...
在宪法影响下,中国传统社会结构有那些特征?
答:
既使人民生活水平难以进一步提高,又使社会
经济发展
失去内在动力。压制个性,压制自由
思想
,压制个体生命正当欲望。哪个人特立独行,即“枪打出头鸟”,导致国民虽众多,实则千人一面,有胆有识的人百中无一。有新的思想,即“鸣鼓而攻之”。有不逊之言,即“祸及九族”、“诛灭十族”。在家听父母的话,在乡听长辈的...
唐诗宋词的来历是
什么
?
答:
知道小有建树答主 回答量:132 采纳率:0% 帮助的人:6.5万 我也去答题访问个人页 展开全部 唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠,唐代被称为诗的时代,而
宋代
则被称为词的时代。 词源于民间,始于唐,兴于五代,盛于两宋。在宋代,随着城市的
发展
和市民阶层的兴起,物质生活的丰富,人们对文化生活的追求也更...
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