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天降大任于斯也先苦其心志
故
天降大任于斯
人也,必先
苦其心志
,劳其筋骨,饿其体夫,空乏其身,行拂乱...
答:
句子出自《孟子·告子下》舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将
降大任
于是人也,必先
苦其心志
,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后...
"天将
降大任于斯
人也,必先
苦其心志
答:
这句话的意思是:上天要把重任降临在某人的身上,必定要先磨练其人心志,以饥饿和困乏考验其人身形。出处:战国·孟子及其弟子《孟子·告子下》原文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将
降大任于斯
人也,必先
苦其心志
,劳...
天降大任于斯
人也,必先
苦其心志
,劳其筋骨是什么意思?
答:
“
天降大任于斯
人也,必先
苦其心志
,劳其筋骨”的意思——上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累。 【作品出处】 出自孟子的《孟子·告子下》中的《生于忧患,死于安乐》一文。 本文是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明...
天降大任于斯
人也,必先
苦其心志
,劳其筋骨出自何处?
答:
天降大任于斯
人也,必先
苦其心志
,劳其筋骨的意思是上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累。出处:战国 孟子《生于忧患,死于安乐》:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”译文:所以...
“天将
降大任于斯
人也,必先
苦其心志
”的原文、出处、作者及其意思_百度...
答:
“天将
降大任于斯
人也,必先
苦其心志
”的原文、出处、作者及其意思 原文 《生于忧患,死于安乐》 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾...
天将
降大任于斯
人也,必先
苦其心志
饿其筋骨,劳其体肤,曾益其所不能...
答:
意思是:上天要把重
任降
临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,增加他所不具备的能力。出处:《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。原文节选:人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则...
天将
降大任于斯
人也,必先
苦其心志
什么意思?
答:
意思是:这样来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚忍起来,增加他所不具备的能力。出处:先秦孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》原文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将
降大任
于是人也,必先
苦其心志
,劳其筋骨,饿其体肤...
天降大任于斯
人也全文现代翻译?
答:
天将
降大任
于是人也,必先
苦其心志
,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 摘自《孟子·告子章句下·第十五节》解释:所以上天要把重
任降
临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,扰乱其人业已开始的行动。
天降大任于斯
人必先
苦其
心智劳其筋 出自哪里,全文是怎样的
答:
出处:《孟子·告子下》孟子曰:"舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将
降大任
于是人也,必先
苦其心志
,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑...
天将
降大任于斯
人也,必先
苦其心志
。下一句是什么?
答:
上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力。此话来源于《生于忧患,死于安乐》, 选自《孟子》(战国) ,原话是故天将
降大任于斯
人也,必先
苦其心志
,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。整句话的...
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