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壮族铜鼓的传说
为什么在广西的活动仪式上能看到大量的
铜鼓
?有什么特殊寓意?
答:
凡逢红白喜事或重大庆典,均鸣鼓奏乐,崇左也不例外。广西花山岩画中有形式多样的圆形图像,目前能辨认的约有376个,绝大部分都是
铜鼓
,画中的形象与广西出土的数量众多的铜鼓在纹饰和造型上都能对应。画中有许多较小的人像围着较大的人和铜鼓跳舞,这是
壮族
先民祭拜祖先的铜鼓舞。
壮族铜鼓的
传世铜鼓
答:
关于师宗
壮族
地区
铜鼓的
功能作用,说法较多,但主要是作为娱乐及礼仪工具使用,最原始的功能如传讯与财富象征等已逐渐淡佚,但作为礼器的神圣性至今犹存。将师宗壮族地区传世铜鼓的传讯和使用演奏以及各具特色的纹饰进行分析,有助于我们对壮族先民政治,经济,文化及他们对铜鼓的神圣崇奉反映出来的心理素质及...
壮乡铜鼓的
文化底蕴
答:
壮乡铜鼓
至少可以追溯到公元前二世纪。田东县锅盖岭战国时代墓中出土的铜鼓就是这方面的物证。《后汉书·马援传》说:马援南征交趾时,得骆越铜鼓。据考证,其
铜鼓的
产地也可能在今广西境内。自汉代以后,广西壮乡铜鼓之见于文献记载者,真可谓史不绝书。《晋书·食货志》曰:孝武太元三年,诏曰:“钱,...
铜鼓
属于哪个民族
答:
铜鼓
节是
壮族
和水族的传统节日。长乐乡一带壮族人把铜鼓抬到村附近的高山顶上,悬于木架,首先击鼓祭祖,然后进行击铜鼓比赛。其法是大鼓对大鼓,小鼓对小鼓,以四面为1组,每鼓3人,轮换着打,不能中断。比赛往往通宵达旦。同时,男女青年结伴纵声对歌。比赛结束,人们以从家里带来的粽粑等食物进行...
壮族铜鼓
历史
答:
铜鼓作为一项独特的打击乐器,流传于中国多个少数民族地区,如广西、广东、云南、贵州、四川和湖南等地。据考古发现,
铜鼓的
历史可以追溯至春秋晚期,自汉代以来,文献中关于铜鼓的记载屡见不鲜。西南地区,尤其是广西,由于铜鼓的盛行,保存下来的铜鼓数量众多,展示了其悠久的传统。广西的铜鼓历史可追溯至...
编钟和
铜鼓的传说
故事
答:
到准备成婚时,犀牛听仙家说,二人无缘结合,乃不再出现。二人无法相见,相约殉情。当银哥、金娘跳进滚滚河水时,突然金光闪动,二人好端端站在犀牛背上,犀牛将二人背往大海。银哥阿爸和金娘阿妈思念儿女心切,历尽艰辛,向各村寨讨来碎铜,找皇帝要得封号。铸成一公一母两个
铜鼓
编钟。六月初六,铜鼓...
壮乡铜鼓的
文化艺术
答:
按照名史家黄现璠所撰《铜鼓及其花纹的新探索》一文中所言,
铜鼓的
花纹,反映如下几个意思:反映对自然现象的崇拜
壮族
人民从事农业生产中,对于阴阳雨雪的变化,知道与太阳有密切关系,但不了解这种自然现象的发生原因,产生了“万物有灵”的观念。对太阳极为崇拜,壮族民间传说中还有“太阳与月亮
的传说
”...
壮族的铜鼓
节是什么时候
答:
答:
壮族的
铜鼓节通常在农历正月初一、十五、三十日举行。铜鼓是一种流行于广西、广东、云南、贵州、四川、湖南等地区少数民族的打击乐器。它约始于春秋晚期,自汉朝起就有关于
铜鼓的
记载。铜鼓最初可能因为敲击铜釜时声音响亮且传播远,被用于报讯和集众,逐渐演变成了
壮族铜鼓
。随着社会历史的发展,壮族...
铜鼓的
历史
答:
2016年1月10日,由广西非物质文化遗产“
壮族铜鼓
铸造技艺”代表性传承人韦启初、韦启参兄弟俩设计制作的一面直径4.2米、高2.6米、重达7吨的巨大铜鼓,是[1] 目前世界最大铜鼓 铜鼓形状像圆鼓,有各式图案,有的铜鼓上还有蟾蜍图案(越人崇拜蛙)。
铜鼓的
直径有大到2.3米,小的有0.7米。至今中国出土的铜鼓有一千五百...
壮族的铜鼓
节是什么时候
答:
问:
壮族的
铜鼓节是什么时候? 答:农历正月初一、十五、三十日举行铜鼓节。铜鼓,是流行于广西、广东、云南、贵州、四川、湖南等少数民族地区的打击乐器。铜鼓约在春秋晚期出现,关于
铜鼓的
记载,自汉以来常见。由于敲击铜釜发出的响声宏亮而且传得很远,可以用于报讯集众,于是逐渐演变成了
壮族铜鼓
。
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