99问答网
所有问题
当前搜索:
增一阿含经是小乘
寂灭为乐的寂灭是什么意思?诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐。_百...
答:
略作灭。即指度脱生死,进入寂静无为之境地。此境地远离迷惑世界,含快乐之意,故称寂灭为乐。
增一阿含经
卷二十三(大二·六七二中):‘一切行无常,生者必有死;不生必不死,此灭最为乐。’概谓对生死之喧动不安而言,不生不死之寂静安稳即称为寂灭。又特指
小乘
之涅盘。僧传中,僧尼之死通...
十恶不赦是指哪十恶
答:
是为十恶,受恶罪报。今当一心忏悔。”行“十恶”而程度严重的,据说要受大苦报。与“十恶”之说相对应,佛教中亦有“十善”之说。十恶十善之说见于佛教大、
小乘
中的诸多经典,如东晋僧伽提婆译的《
增一阿含经
》卷四四中就有“由此十恶之报,致此殃。是故比丘,当离十恶”这样的经文。另外,“...
请教佛经里记载的第一次结集的疑问?
答:
四
阿含经
(阿含,长阿含,
增一阿含
,杂阿含)是囊括了所有释迦牟尼佛在世说的话,可以先看(不是自己亲自证明是假的,不妨先存疑,毕竟,地藏经说天宫为佛母说法,也不是这个五浊恶世中所说的),等你有了证量,你自己就知道真假了。送你法印——诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐(翻译...
佛说三藏十二部经典是什么,谢谢
答:
佛教圣典的分类学以十二分教的方式划分,此十二分教又摄于经、律、论三藏中,统称三藏十二部经。参.原始佛教的圣典一、经藏代表原始佛教的圣典,有经藏、律藏、杂藏三大类。 经藏指四阿含:《杂阿含》、《中阿含》、《长阿含》、《
增一阿含
》。 《杂阿含》:共五十卷,包括一千三百六十二部篇幅短小、广泛而散杂...
究竟大乘佛法是否佛所说?
答:
增一阿含经
卷十六:<世尊告曰:云何比丘….诸比丘对曰:如是,世尊!如世尊教,我等族性子之所以出家学道者,以求无为道、灭五阴身,是以学道。> 其实这类似的经文在阿含中处处可见: 灭尽五阴、名色,才是真正实证无余涅盘,然而大家难到都没想过: 灭尽一切法,怎麼还能称为常住呢? 到底是什麼...
中国佛教违背了佛陀的原教旨吗?
答:
佛陀鼓励弟子们说法(《杂阿含经》卷三八第一○六九经、卷四一第一一三八经;《
增一阿含经
》卷二三、卷一○等),弟子们说法,并不就是背诵佛语;若把各人真实悟得的说出,也就是佛法。所以佛陀尝说:「我已说之法如爪上尘,未说之法如大地土。」可见,佛教自佛开始,就把佛说与非佛说的问题解决了。如今龚牧师...
刚开始信佛 应该念哪本经书呢
答:
二、佛教基本类别:
1
.按照其所载内容来分类,可以分为经、律、论三种。这三种大藏经合称为三藏,也叫大藏经。唐僧玄奘 又被称为“唐三藏”,就是因为他熟知佛教所有的经、律、论三藏,而对他的一种尊称。2.按照佛教的派别来分类,可以分为
小乘
佛教三藏、大乘佛教三藏和密宗三藏。3.按照所使用的语言...
世界最早的一部佛
经是
哪部经书?
答:
佛灭百年后的阿育王时期,在毗舍离(吠舍离)进行“第二次结集”,《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》、《
增一阿含经
》四部阿含经正式集成,阿含才陆续系统地经过整理,后进入部派分化的“部派佛教”时期。约公元前一世纪写成文字。中国自隋唐以来,学佛者只宗大乘佛教,视
小乘
(Hinayāna)为低下,不受重视,使...
南传佛教修的是俱舍宗,成实宗吗
答:
《杂阿含》属正统有部;《增一阿含》属早期大众部集结。尤其汉传的
增一阿含经
,学者考证认为其属于较好保存了早期大众部集结(即所谓窟外集结)的经典.至于
小乘
论藏,7世纪玄奘在印度学过大众部的阿毗达磨论。巴利文系及汉译说一切有部都有近似的七部论书。各个部派的论书翻译保存的也很多.另,按照...
大乘教法与
小乘
教法的区别
答:
一、大乘教法与
小乘
教法寓意不同:大乘佛教指能将无量众生度到彼岸,佛教中用马车来比喻度众生的工具,是大的车乘之意。在佛教声闻,缘觉,菩萨的三乘教法中,菩萨乘(或佛乘)为大乘教法。小乘教法是对三乘佛法中“声闻乘”和“缘觉乘”的统称。二、含义不同:大乘佛教最著名的四大菩萨,象征愿力的...
棣栭〉
<涓婁竴椤
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜