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在家居士饭前供养怎样做
在家居士
供佛的供品,
供养
时可以过午吗
答:
过午不食,是佛教最初规矩,佛陀不吃晚饭,也要求僧人中午过后晚上不吃饭,旨在少贪吃,多修行,勤办道。当时的施主明白这个规矩,就不在中午以后
供养
僧人。万法无常,一切都在革新改变,现在不和过去一样,大多数僧人晚上也吃饭,施主也不再讲究这些。尤其是当今人们将过去那种“人性”供养转变为供养偶像...
在现实生活中,
在家居士如何做
布施啊?做布施的话,如何做,才能得到后世好...
答:
1.拿着些钱,无论是一分,一毛,一元钱,到佛堂,佛寺或庙作捐,并在菩萨面前“诚心”和“惭愧之心”发愿,以个人能力支持三宝久住于世界,造福世间众生,若有功德,回向十方法界一切众生。。。2拿些法师讲解的佛经回去看,学习。拿些佛经回去抄写或赠送。3 向印经箱投钱,表示支持印经或自己直接...
有的又说要
供养
出家师父,
居士
究竟应该
怎样做
答:
受了三皈五戒的
居士
,
供养
僧伽,理所应当。出家师父不事生产,生活来源主要靠信士供养,所以五戒居士不要忘记时常供养僧伽。当然数量不限,多少随心,量力而行,金钱财物皆可。没有收入的,可以用体力为寺院做事,这也属于供养。
佛教礼仪中,
在家居士
最常用的是什么礼仪
答:
做好了饭,就要吃饭。这里有重要的仪规。对
居士
来说,在佛门里吃饭,和
在家
里吃饭,要求是差不多的。第一个要求是什么?静默。不准有声音。不准唱一首锅碗瓢盆的赞美曲,“啪啪”地响。安静的吃饭,本身是一种很好的享受。发出各种响声,别人听了也烦恼。所以佛教的吃饭,严禁说话,严禁杯盘响。有这样一个故事。
在家居士怎样
护持师父
答:
二、物质支持和生活照顾。提供物质支持和照顾师父的生活是
在家居士
应尽的责任。在日常生活中,可以协助师父处理家务琐事,减轻其负担。在师父需要帮助时,及时伸出援手,为其解决生活中的实际困难。此外,还可以为师父提供必要的
供养
,如饮食、衣物等,确保其生活无忧。三. 守护师父的修行和法教事业。积极...
作为一个正信佛法的
在家居士
,行立坐卧,衣食住行,吃喝拉撒
如何做
才如法...
答:
于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。”是世尊现身说法---这一段不但是一部金刚经都在里面,释迦牟尼佛四十九年所说的一切经也都在里面,十方三世一切诸佛如来,从初发心修行,一直到成佛证果,也都在里面。这是世尊现身说法,为我们
做出
个好样子—佛是
怎么
生活的。...
在家居士
可否接受
供养
答:
在家居士
可否接受
供养
?文殊先生,由於经营生意,我客居香港,由一同业介绍,拜访了他师父。他师父是某位十分有名的老居士,那次我曾参加了老居士的讲座。散会後,见老居士很多弟子供养红包,跪在地上顶礼,十分恭敬,这使我生起疑问,觉得居士应否受人供养?恳请赐覆,不胜感谢!答:若要接受众生供养,...
在家居士
家里除了供佛,需不需要供灶神?
答:
想供则供,不供亦可。因为灶神不属于三宝,因此非必供,但依照民俗,
供养
灶神,也无不可。这是表示对灶神的恭敬与感谢,是可以的。
没佛堂
在家居士
早晚咋做那咋
做供养
答:
真正的
供养
是依教修行。早晚课该
怎么做
就怎么做,学佛的目的是彻底觉悟宇宙人生的事实真相,明心见性,了脱生死。修行是修正自己的身口意的行为,将错误行为的修正过来。三皈依,是依外面的住持三宝“佛、法、僧”回归自性三宝“觉、正、净”,即要“觉而不迷”、“正而不邪”、“净而不染”。
在家居士
可以收
供养
吗
答:
不可以,因为居士不在三宝之列,就这么简单。
居士做
活动收款是可能的,但绝不可能说成
供养
,供养和“集资”“捐款”“收费”“布施”是两回事。居士,指旧时出家人对
在家
信道的人的泛称;同时,这名词还是文人雅士的自称,如道家李白自称青莲居士,苏轼自称东坡居士,唐寅自称六如居士,孙越自称明月居士等等...
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