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善不为官出自哪里
“慈不掌兵、义不养财、
善不为官
、情不立事、仁不从政”有何深意呢?
答:
《增广贤文》内容的覆盖面很广,几乎涵盖做人做事的方方面面,其中有一句话说得非常直白且蕴含着做人的大智慧——慈不掌兵、义不养财、
善不为官
、情不立事、仁不从政。咱们不妨聊一聊这句古训背后的现实意义。慈不掌兵咱们看电视或读文史类的书籍,经常会听到一句话“一将功成万骨枯”。古往今...
“慈不掌兵,情不立事,义不理财,
善不为官
。”是什么意思?
答:
意思是:太心软了就不要管理军队,太感情用事就不要去拿主意。太仗义了就不要管理财务,太慈善了就不要当官。翻译:太仁义就不要去做生意,太义气就不要去管理金钱。太心软了就不要管理军队,太感情用事就不要去拿主意。太仗义了就不要管理财务,太慈善了就不要当官。慈不掌兵 “慈不掌兵”是...
“慈不掌兵,义不掌财,情不立事,
善不为官
”,你怎么理解?
答:
好人什么也做不成,做成的都不是好人。简单呐,领兵,掌财,行事,做官,唯突出一个字:狠。“慈不掌兵,义不掌财,情不立事,
善不为官
”,你怎么理解?这句话可以算作俗语老话,
出自
《增于贤文》,却也是我国劳动人民多年生活经验的总结,即使在我国农村地区也广为流传。这句话说的是每一个人...
情不立事是什么意思
答:
情不立事意思是带兵需要严厉的人,心慈手软的人带不了兵,带不出好兵,治军需要严厉的人。这是一句古训,没有具体
出处
,完整的四句为:慈不掌兵,情不立事,义不理财,
善不为官
。《孙子兵法》曰:“厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。”这很好的阐述了“慈不带兵”...
慈不带兵严不带将
答:
是一句流传甚广的统兵古训,如果当严不严、心慈手软,乃至“不能使”、“不能令”、“不能治”。慈不带兵严不带将
出自
《增广贤文》。原文:“慈不掌兵 情不立事 义不理财
善不为官
”。意思是:过于仁慈的人不能带兵,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没法管理财务,善心太重无法...
慈不带兵下句是啥
答:
出自
古训,完整的四句是:“慈不带(掌)兵 ,情不立事,义不理财 ,
善不为官
”。“慈不掌兵”是一句流传甚广的统兵古训,用孙子的话说就是:“厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也”。古来善用兵之人,皆知此理。
慈不带兵、义不养财、
善不为官
、情不立事、仁不从政,这到底是什么意思...
答:
善良而不掌管军队意味着他严肃军事纪律,忠于国家。对于一支军队来说,军纪和忠诚是第一位的。违反军事纪律的人是不能容忍的。韩信的七十四条法律、五十年的割礼和历代的军事纪律都涉及一个原则。军纪严明。自古以来,所有的名将都对军纪有非常严格的要求。从来没有一个有名的将军是好人。将军们在杀戮和...
义不养财、
善不为官
、慈不掌兵,古人为何会有这种说法?
答:
为什么古人说义不养财、
善不为官
、慈不掌兵?其实这些都与职业的特性有着联系。讲义气的人不适合管理财务,管理财务要严谨且公私分明;善良的人不适合做官,作官需要八面玲珑且心有城府;讲仁慈的人不适合带领军队,带领军队需要杀伐果断且明罚敕法,下面我们讲讲为什么要如此。为什么讲义气的人不适合...
古人有云:“慈不掌兵,义不理财,
善不为官
。”求上联,下联?
答:
完整的四句是:“慈不掌兵、情不立事、义不理财、
善不为官
”。过于仁慈的人不能带兵,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没法管理财务,善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。“慈不带兵”,“善不为官”,“仁不从政”,也适用在现代企业管理或...
为什么慈不掌兵,
善不
坐堂,义不经商
答:
完整的四句是:“慈不掌兵 情不立事 义不理财
善不为官
”。过于仁慈的人不能带兵,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没法管理财务,善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。
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慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官
为官不善为商不义
善不为官,情不立事,仁不从政