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古琴学多久可以弹广陵散
古琴
在什么时期已经盛行
答:
古琴
,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,为中国最古老的弹拨乐器之一,古琴是在孔子时期就已盛行的乐器,有文字可考的历史有四千余年,据《史记》载,琴的出现不晚于尧舜时期。本世纪初为区别西方乐器才在“琴”的前面加了个“古”字,被称作"古琴"。至今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。
古筝和
古琴
哪个好学一点
答:
最早的筝为5根弦,战国末期发展成12弦,隋代13弦,清代16弦,上世纪60年代为21弦,近年增加到24-26弦。琴弦均匀排列于筝面上,每根弦均由人字形的弦马支起,必弹拨乐类的"有马乐器"。其三,
古琴
虽只有七根弦,但一弦多音,其音域宽达四个多八度,借助面板上的十三个"琴徵",
可以弹奏
出许...
想
学古琴
,应该怎么去判断老师是不是够专业?
答:
其实慢曲也有??,慢曲
弹
完后能把人弹困,此时他若来一句,这便是
古琴
修心的原因,我们听古琴后心里会很平静... 其实古琴中有这么多曲,并不是每首曲都是修身养性跟清微淡远的。若将【清微淡远】概括为古琴全部的风格未免太诋?S古琴了。如我们所知道的《
广陵散
》讲一个刺客的故事,你能说清微淡远吗?《潇湘水...
中国的
古琴
有多少种?
答:
操琴弦歌之声不绝;战国时期的伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事,成为广为流传的佳话美谈;魏晋时期的嵇康给予
古琴
“众器之中,琴德最优”的至高评价,终以在刑场上弹奏《
广陵散
》作为生命的绝唱;唐代文人刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“
可以弹
素琴、阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之...
广陵散
曲谱真的失传了?
答:
《
广陵散
》在清代曾绝响一时,建国后我国著名
古琴
家管平湖先生根据《神奇秘谱》所载曲调进行了整理、打谱,使这首奇妙绝伦的古琴曲音乐又回到了人间。近代
琴学
家杨时百,在其所编《琴学丛书》的《琴镜》中就认为此曲源于河间杂曲《聂政剌韩王曲》。“广陵”是扬州的古称,“散”是操、引乐曲的意思...
古琴
在古代很受欢迎,哪些诗句
可以
提现出来?
答:
在李白的《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴,抚之潸然感旧》:昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。谁传《
广陵散
》,但哭邙山骨。泉户何时明?长扫狐兔窟。
古琴
是我国古代最受人...
学古筝还是
学古琴
?
答:
4、在音色上:
古琴
的音色沉静古朴幽远,音量比筝小。而筝的音色相对明亮华丽,音量较大。5、在历史传承上:琴有大量真正的古曲(比如:流水、
广陵散
、阳关三叠、潇湘水云、阳春、白雪、梅花三弄等均直接传承于古谱),仅明清两代就出版了古琴专用琴谱多达150余部,历代古琴专用谱记有三千余首琴曲,除去...
古时候的琴指哪种乐器
答:
或是受困于陈蔡,操琴弦歌之声不绝;战国时期的伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事,成为广为流传的佳话美谈;魏晋时期的嵇康给予
古琴
“众器之中,琴德最优”的至高评价,终以在刑场上
弹奏
《
广陵散
》作为生命的绝唱;唐代文人刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以调素琴...
有什么关于嵇康的具体小故事?
答:
嵇康听后很感动,再加上他觉得此人所弹出的声调无人能及,于是就向客人求教。客人并不拒绝,一遍一遍的教。待他确信嵇康已
学会
之时,就要求嵇康发誓不传给别人。嵇康指天发誓后,客人连姓名也未留就走了。嵇康学会《
广陵散
》后,经常
弹奏
它,以致招来许多人前来求教。绝交山涛 对嵇康来说,真正能从心灵深处干扰他的,...
古琴
与古筝有什么区别
答:
古筝比较好。古筝的声音大,很动听,
弹奏
的时候加持力很强。
古琴
声音小,比较内向。只有在某些特殊的环境下会特别感动人,而往往感动的也只是弹琴人自己。所以古筝比较倾向于是弹给别人听的,古琴则更倾向于弹给自己听。古筝一弹,就会有许多人被吸引过来听,而古琴的知音却总是可遇不可求的。
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