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原始社会的婚姻形式
婚姻
制度是怎么形成的
答:
中国古代
的婚姻
制度是从动物变成人而产生的方法!是母系社会到父系社会之间产生的!在
原始社会
人和现在的猫狗一样可以说是乱伦的!男人和女人由于身体特质不同,使命也不同,男人生存能力强但是自己不能繁殖,女人繁殖能力强但是不能生存,但是我们天天活着必须要生存!要想长久活着必须要繁殖!所以女人必须...
我国古代
婚姻
最注重什么?
答:
一、我国古代
婚姻
发展的脉络 1. 母系氏族
社会的
群婚和对偶婚:在
原始社会
时期,人们过着群婚和对偶婚的生活,婚姻主要取决于个人的意愿和族长的安排。2. 夏商周时期的宗法制度:夏商周时期,宗法制度的确立使婚姻逐渐演变为家族婚姻。统治者为了巩固地位和权力,往往采用政治联姻和家族联姻的
方式
。3. ...
中国古代一夫多妻制什么时候开始的
答:
也不会多,而那些帝王、贵族、官僚的多妻,往往是以官制的形式规定,如《礼记·昏义》末段有云:“古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻”。3、一夫多妻制:是一种一个男人同时有多于一位妻子
的婚姻
习俗。始于母权制后期,为父权制
婚姻形式
的特点,是生产资料私有制的产物。
古时候
的婚嫁
流程,不论是什么朝代的,都可以说.
答:
婚礼和婚姻制度有密切联系,从一个侧面反映了人们的文明教化程度。以汉族为主体的中华民族祖先和世界各民族一样,在原始时期经历过乱婚、群婚的阶段,进入文明社会之后则基本采取一夫一妻
的婚姻形式
。 最初的婚礼形式大约始于
原始社会
末期,从相传始于伏羲时代的定婚“以俪皮(成对的鹿皮)为礼”逐渐演进,到夏商时的“亲迎...
从夫居与从妻居的斗争是怎样的?
答:
女子之所以伤心啼哭,就是因她所嫁的不一定是"有心人"。此外,在
原始社会的婚姻
中,还存在着女子血缘是从父系与还是从母系的不同观念。比如在子女命名的问题上,由父子连名代替原先的母子连名,我国的基诺族、布朗族尚保留着这种遗俗。再如产翁制,子女本是母亲生育的,做父亲的为了夺取子女的所有权,...
...婚的特点以及反映的
社会
发展阶段 3春秋战国
婚姻
礼仪的基
答:
1,族内婚与族外婚性质对人类体质的影响 族内婚:指在一定血缘或等级范围内选择配偶的一种婚姻规例。族外婚:只能在本人所属的一定社会集团以外选择配偶
的婚姻
制度。这种外婚制的社会集团,因不同的时代、民族、国家和地区而异。
原始社会
中的氏族组织普遍实行族外婚制,同一氏族的男女不得互为配偶。内婚制...
婚姻的形式
答:
9.事实婚姻指未经法律登记,但被
社会
承认和接受的婚姻。往往出现在婚姻法尚未强制执行的时期,为法律所暂时容忍的婚姻状态。10.走婚一种存在于摩梭人之间
的婚姻方式
,是一种较为自由的婚姻方式,男女之间不涉及经济关系,亦并不需要同居,纯粹以爱情关系维持的婚姻。11.闪婚婚姻双方相识时间不长就迅速结婚...
为什么大多数国家要以法律
形式
固定一夫一妻?
答:
到中华民国时,一夫一妻制以法律的
形式
固定下来,但最后确定一夫一妻制还是在1949之后.一夫一妻制又称“个体婚制”或“单偶婚制”,是由一男一女结成稳定的配偶关系
的婚姻
家庭形式。它是在
原始社会
向阶级社会过渡的过程中逐渐形成的。一夫一妻制的形成,根本原因在于生产力的不断发展。人们从单纯的收集...
先秦
婚姻
礼仪有什么特点呢?
答:
婚礼和婚姻制度有密切联系,从一个侧面反映了人们的文明教化程度。以汉族为主体的中华民族祖先和世界各民族一样,在原始时期经历过乱婚、群婚的阶段,进入文明社会之后则基本采取一夫一妻
的婚姻形式
。 最初的婚礼形式大约始于
原始社会
末期,从相传始于伏羲时代的定婚“以俪皮(成对的鹿皮)为礼”逐渐演进,到夏商时的“亲迎...
古代婚礼当天的流程和寓意。以及古代婚礼当天的开场描写。以一点前给...
答:
婚礼和婚姻制度有密切联系,从一个侧面反映了人们的文明教化程度。以汉族为主体的中华民族祖先和世界各民族一样,在原始时期经历过乱婚、群婚的阶段,进入文明社会之后则基本采取一夫一妻
的婚姻形式
。 最初的婚礼形式大约始于
原始社会
末期,从相传始于伏羲时代的定婚“以俪皮(成对的鹿皮)为礼”逐渐演进,到夏商时的“亲迎...
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