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利益众生
度
众生
苦,一切要从利他的角度出发
答:
我们自己修行出三界了,如果把父母
有情
丢掉不管了,这是极说不过去的。所以我们一定要发菩提心。菩提心就是说要把所有的有情全部救度出来,大家一个也不要受苦!这才是真正佛教的原来本意。我们的一切思想、行动都是从为一切
众生
的真实
利益
而出发的。我们修行目的是度众生的苦,平时我们的一切行动、待...
弘扬佛塔的重要性?佛塔的意义?建造佛塔,修建佛塔的功德
利益
?转绕...
答:
五、如今时值末法,佛曾在佛经当中说:“末法时期要想
利益众生
,建塔的功德是最大的。”(此句出处《海涛法师专访确戒仁波切智慧座谈》光盤中13分30秒)六、梭巴仁波切也曾在1994年于澳州观音院的开示中提到:佛塔是代表著佛陀的圣意──法身。而造塔则是为了净除恶业、障碍以及广积福德资粮的极具...
怎样修炼成佛,普度
众生
?
答:
修成佛果,是为了普度
众生
,成佛不是目的,普度众生才是目的。所有的念头都只是
利益
一切众生,最终必然会成佛的,而不是想着自己先成佛,再去普度众生。你有普度众生的愿望很好,请保持以此为唯一目标,而不是以成佛为目标。你现在对佛法的理解还太浅,或者说不理解,可以由浅入深的看一些佛经,听法师的...
第70章 四无所畏、四摄法、十八不同法
答:
以上三法讲的是,佛造作一切身、口、意三业时,都是在尽知尽见的基础上,随智慧而行,皆能
利益众生
。显然,二乘人和六道凡夫不能尽知尽见,皆不共此智慧。 十六者,智慧知见过去世无阂无障。十七者,智慧知见未来世无阂无障。十九者,智慧知见现在世无阂无障。 以上三法讲的是,佛的智慧照见过去、未来、现在三...
众生
供养or佛毫功德,僧人的日常来自哪里?
答:
师父是个惜福的人,有信众要供养他,他总会推脱不受,并说自己有寺里常住给的钱,不需要居士供养。我说,师父您是出家人,是众生的福田。您接受供养,也是在
利益众生
啊?师父说,这话倒是不错——你作为在家人就应该这么想。但是,我作为出家人却不敢这么想。因为,老和尚常讲,施主一粒米,大如...
佛普度
众生
如何理解??
答:
《金刚经》我应灭度一切
众生
。灭度一切众生已。而无有一众生实灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相。则非菩萨。《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰...
四十八愿度
众生
答:
即愿佛之寿命无量,而
利益众生
亦无尽。(十四)声闻无数愿,又作摄多眷属愿、摄眷属愿、声闻无量愿、众无限愿、眷属圣者无数众多愿。即愿佛国中之声闻无量无数。(十五)人天长寿愿,又作寿命长远愿、寿无限愿、眷属长寿随愿自在愿、人天寿命愿、得长寿愿、人寿无量愿、眷属长寿愿。即愿佛国中之人天,其寿命除由本身...
从前年,我经常拾胡同道里的垃圾扔到垃圾箱,这个功德怎么做回向呢?回向...
答:
想要回向,可以念回向偈,只要是做了
利益众生
的事情,都是好事情,都可以回向:回向文 愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。愿以此功德,普及于一切。我等与众生,皆共成佛道。愿以此功德,平等施(视)一切,同发菩提心,往生...
为什么做烟供时烟雾袅绕不散?这样
众生
有
利益
吗?
答:
只要是室外,持诵的仪轨如法的话,肯定会
利益
到
众生
的,不过你这张图片还真是神奇啊,烟居然绕成了一圈!还有要注意放食子的那个容器最好是瓷器,不要是铁的
修行人需要帮助别人吗?
答:
修是修心性,是知心而行,心行一致。不是非要帮助别人才体现这个付出的心性,比喻说持咒观赏,或诵经回向,或举手投足,行住坐卧之间观赏,观赏自己为
众生
付出,以自身所受代众生消业障,累积福报。并不在乎于一定要拿些事物帮助他人,但这样做也是体现这付出的心性的心行之一。比喻我们礼佛,则观赏...
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