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六国互丧率赂秦耶译文
或曰
六国互丧率赂秦耶翻译
答:
“或曰
六国互丧率赂秦耶
”
翻译
:有人说:“六国相继灭亡,全都是由于割地贿赂秦国吗?” “或曰六国互丧率赂秦耶”出自苏洵的政论文代表作品《六国论》。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。 《...
六国
论原文及
翻译
答:
六国论原文及
译文
如下。原文:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:
六国互丧
,
率赂秦耶
?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而...
六国
破亡,弊在
赂秦
意思
答:
扩展阅读:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”出自宋代苏洵的《六国论》。原文如下:六国论 宋代:苏洵 六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:
六国互丧
,
率赂秦耶
?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。秦以攻取之外...
义不
赂秦
的义的意思 苏洵
六国
论原文及
翻译
答:
1、义不赂秦的义是名词作动词,意思是“坚持正义”。2、全句为“能守其土,义不赂秦”,意思:能够守住自己的土地,坚持正义不贿赂秦国。出自苏洵的《六国论》。3、全文:六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:
六国互丧
,
率赂秦耶
?曰:不赂者以赂者丧,盖...
燕赵之君 始有远略 能守其土 义不
赂秦
翻译
答:
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。意思是燕国和赵国的君主,起初有远大的谋略,能够守住自己的土地,坚持正义不贿赂秦国。该句出自宋代苏洵的《六国论》。《六国论》原文:六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:
六国互丧
,
率赂秦耶
?曰:不赂者以赂者丧...
六国
论原文及
译文
答:
六国论原文及
译文
如下。原文:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:
六国互丧
,
率赂秦耶
?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而...
《
六国
论》原文及
翻译
答:
六国论原文及
译文
如下。原文:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:
六国互丧
,
率赂秦耶
?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而...
《
六国
论》原文及
翻译
答:
六国论原文及
译文
如下。原文:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:
六国互丧
,
率赂秦耶
?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而...
《
六国
论》原文及
翻译
是什么?
答:
《六国论》 宋代.苏洵 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“
六国互丧
,
率赂秦耶
?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰‘弊在赂秦’也!”秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则...
六国
论原文及
翻译
答:
《六国论》原文及
翻译
如下:原文:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“
六国互丧
,
率赂秦耶
?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦也。”秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得与战胜而得者,其实百倍。诸侯之所亡与...
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