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信耶稣不能假冒为善
是犹大的背叛,是法利赛人的虚伪,是大祭司的妒嫉,是罗马兵丁的残忍,是...
视频时间 23:23
耶稣
说最长的一句话在哪章哪节?
答:
根据《圣经》记载,
耶稣
所说的最长一句话出现在马太福音第23章,从第13节到第36节。这段经文是耶稣对法利赛人和文士的七次"祸哉"的责备和警戒。以下是这段经文的内容:13 "祸哉你们,文士和法利赛人
假冒为善
!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。14...
关于在教堂祈祷的问题。
答:
他们事父母不孝,他们待朋友不忠。他们的心成了污秽的灵的巢穴,他们的生活与神的真理背道而驰。你看他们在礼拜堂中敬拜神,听他们在人前侃侃讲道的时候,绝不会料到他们的生活竟是这样污浊卑鄙。你看他们这种人生,绝不会信他们就是那些被人认为热心的
基督徒
。主
耶稣
责备那些
假冒为善
的文士和法利赛...
为何我感觉不到神的慈爱,只觉得审判时会罚得我好重??
答:
你少担心,信徒在了审判时,上帝只有奖赏没有降罪的. 法利赛人系咩都守到,但
耶稣
话佢地系
假冒为善
, 外表做足神的诫命,但心中却是坏到极处 神点会冇俾人plain的机会啊,discussion都得啊 你睇下创世记18章23-33节丫 神唔单止有得倾,还点倾都得 同神一起咩都得,因为可以选择犯罪不犯罪 跟撒旦才是咩都唔...
新约:“只是我告诉你们,不要与恶人作对。”而旧约:“违弃律法的,夸奖...
答:
我不大明白你的意思。但是我可以解释一下你提到的这两句话。旧约里这句话的理解:律法是好的,人人都应该遵守,所以“违弃律法的,夸奖恶人”——因为恶人恰恰是不遭受律法、违弃律法的人。所谓狼狈为奸就是这个意思。新约里这句话的解释:每个人都是罪人。在救恩的时代,人与人之间不应该睚眦必报...
为什么
不可
叫人知道?
答:
因为当时的文士、祭司长、法利赛人都敌对
耶稣
,要抓住他的把柄,而耶稣为了保护这个人,就说“
不可
叫人知道”。既保护他避免麻烦,也不公开和他们对抗,因为人子的时候还没有到。
法利赛人的七祸还是八祸
答:
第二祸:“你们这
假冒为善
的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。
耶稣
并不反对传福音,并不反对把圣经传递出去让更多的人知道上帝的大能。但是耶稣反对的是把那么多《圣经》之外的传统律法加在人的肩上,使人不是卸下重担,...
上帝看中的是信靠他的人,而不是行为“好”的人?
答:
基督教不
是不重视好行为,读过圣经的人都知道,无论是《旧约》还是《新约》,到处充满着大量的经文要求神的子民要有好行为,而且对好行为要求的程度之全、之高,是远超过人世间许多大家熟知的那些
为善
的道理。比如:圣经讲到孝敬父母、做人诚实,己所欲、施于人,对仇敌要饶恕,要爱人如己,知道善事不去行就是犯罪等等...
人该不该有
信仰
?
答:
某一个人都为自己,我为什么去为别人而活,所以他们也要为自己而活,有
信仰
的人,都有才德的人,都是精英,这是我圣灵讲的真正有信仰的人,不是
假冒为善
的人,假有信仰,所以说,真的有信仰才是正确的,
耶稣
虽然无神能者,可她心中就是有个信仰,耍对得起自己良心,诚实善良,勤俭节约,苦难中学...
真理上是否少数服从多数,辨析
答:
你看他们这种人生,绝不会信他们就是那些被人认为热心的
基督徒
。主
耶稣
责备那些
假冒为善
的文士和法利赛人为粉饰的坟墓,谁想到今日那些作他门徒的人大多数也成了粉饰的坟墓。主耶稣看见这种情形必是怎样的悲哀伤痛阿。他看见这种情形绝
不能
缄默不言,他今日再发出同样的话语来说,“你们这些假冒为善的...
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