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佛说什么叫人心
佛说什么叫人心
答:
佛说:最宽的是人心,最窄的也是人心
。存在物的形式称谓是为人。人是文化的动物。自然演化了人的身体,自然却产生不了人成其为人的形式,人失去了人本身的作用外只能是人似的动物自然存在。高级动物不一定是人,人也不是高级的动物,人的本身只是对存在形式的一种表达定义,这种定义表达是从存在的物的...
世上有两样东西不可直视,一是太阳,二
是人心
.
什么
意思?
答:
佛说:世上有两样东西不可直视, 一是太阳,二是人心
。无法直视太阳,因为太刺眼,越是直视,越是刺痛着无法睁开眼睛;不能直视人心,因为人性有很多幽暗面,越是深究,越会看清真相而失望至极、心灰意冷。所以人们说,千万不要去考验人性。直视太阳会耀眼,直视人心,会失望。但是我们活着,总是相信...
佛说
,
人心
一块田,如何种
答:
人心就是一块田,方方正正,顶天立地,做人做事,无愧于心
;人心就是一块田,广大宽阔,海纳百川,包容一切,懂得退让;人心就是一块田,种瓜得瓜,种豆得豆,种下善因,会得善果,种下恶因,会得恶果。人心,看不见,真假难分。人心,猜不透,说变就变。从今以后,愿每个人,不敷衍感情,不...
佛说
:
最宽的是人心,最窄的也是人心
!
答:
让人充实的,是忙碌;让人幸福的,是简单;让人享受的,博爱;让人踏实的,是真实.生活的乐趣是追求
;生活的本真是平淡;生活的心态是平常;生活的烦恼是计较;生活的价值是健康; 生活的细节是平凡;生活的真谛是自然;生活的质量是快乐;生活的意义是美好。渐渐懂得 凡事不要与别人攀比、较真,自己...
禅门宗旨'直指
人心
,见性成佛'之说我实在没有弄明白
答:
佛说:众生本来都具有佛性,因妄想分别执着而不能证得
。而这妄想分别执着都是由我们的心造出来的,所以直指人心的意思就是依靠参禅打坐来管住自己的心不让自己的心动念,因为动了念头就会有妄想,有妄想就会有分别,有分别就会有执着。就比如看到蛋糕了,你觉得很诱人,这就是动念了。之后呢就会不想...
人心
与佛心一样吗
答:
佛心与
人心
没有啥差别,只是
佛说
了,菩萨在六道中尝遍了一切苦,故成菩提道。但是不是说尝遍一切苦就能成菩提道。这个需要你悟。离开了这个心,永不能得菩提。所以居士要多修,多悟,多看佛经,多礼拜佛。
转载:
佛说
,心静了,才能听见自己的内心
答:
时光静好,则人生静美。静,踏实而安稳。世界从来宁静,浮躁的
是人心
。人浮躁在人的世界,花宁静在大地的怀里。若不是欲火熊熊燃烧,人生亦如花宁静而淡雅。谁的时光,掌握在谁的手里,心若不动,世界无恙,人生静好。静,流淌出智慧,智慧丰盈着生活。静,让人看清世界,看清自己,看清未来的路。心静...
佛说
:真心待人,德自然而来!
答:
钱财万贯,不及有人相伴,名利地位,不如朋友两三。钱财,地位,生不带来,死不带去,唯有珍贵的感情和真心的朋友,不会随便散,不会轻易变。人和人之间,不常联系不要紧,不常见面无所谓,只要心里有你,只要时刻惦记,只要遇事能帮你,只要不去算计你,就
是
最真的情意,最好的关系。
人心
都是相互...
佛说
三等人
答:
对待上等人直指
人心
,可打可骂,以真面目待他;对待中等人最多隐喻他,要讲分寸,他受不了打骂;对待下等人要面带微笑,双手合十,他很脆弱、心眼小,只配用世俗的礼节对他。
人心
有
佛
,人心也有魔
答:
所以
佛说
:众生愚昧。心中滋生魔性,并且由你一人,传递给你身边的每一个人。你工作不顺利时,把气撒在家中父母,妻子身上,妻子又因你,心中有气撒在孩子身上,周而复始,怨气不散,家庭不得安乐,长久以往家中积怨过久,人人精神疲惫,身心紧张,所以疾病,灾祸接踵而来。这就是失去人和,而你是这怨气...
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