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佛法皆空因果不空
万法
皆空
,
因果不空
的上一句是什么?
答:
万法
皆空
,
因果不空
的意思 因为一切事物都是因缘和合而产生的,并没有单独,固定,恒常的存在。所以在究竟上,是不可得的。这里讲的一切事物,就是万法。包括了看得见的实物,也包括了看不见的思想,甚至也包括了
佛法
本身。所以是一切一切的事物。都是遵循这个规律。正因为遵循了这个规律,所以万法缘起...
因果不空
的上一句是什么?
答:
万法
皆空
,
因果不空
的意思 因为一切事物都是因缘和合而产生的,并没有单独,固定,恒常的存在。所以在究竟上,是不可得的。这里讲的一切事物,就是万法。包括了看得见的实物,也包括了看不见的思想,甚至也包括了
佛法
本身。所以是一切一切的事物。都是遵循这个规律。正因为遵循了这个规律,所以万法缘起...
因果
为什么
不空
?
答:
万法
皆空
,
因果不空
。字面的意思大致如下:万法皆空,就是一切法都是空。但唯有因果不空。这句话是方便说。其中有内在的含义。万法皆空,这句话是经典,也是大家公认的。因为一切事物都是因缘和合而产生的,并没有单独、固定、恒常的存在。所以在究竟上,是不可得的。这里讲的一切事物,就是万法。...
因果不空
是什么意思
答:
万法
皆空
,
因果不空
。字面的意思大致如下:万法皆空,就是一切法都是空。但唯有因果不空。这句话是方便说。其中有内在的含义。万法皆空,这句话是经典,也是大家公认的。因为一切事物都是因缘和合而产生的,并没有单独、固定、恒常的存在。所以在究竟上,是不可得的。这里讲的一切事物,就是万法。...
什么叫万法
皆空
?
因果不空
?
答:
由五蕴因缘和合,而构成山河大地和有情众生的器世间与有情世间。但是,五蕴世间,森罗万象,生灭变异,刹那不住;在这万法生灭变异的过程中,究竟有没有一个规律或法则呢?有的,这法则,就是
佛法
上的‘万有因果律’。万法
皆空
,
因果不空
,善有善报,恶有恶报。这是千经所指,万古不变的真理。
因果不空
的下一句是什么?
答:
万法
皆空
,
因果不空
的意思 因为一切事物都是因缘和合而产生的,并没有单独,固定,恒常的存在。所以在究竟上,是不可得的。这里讲的一切事物,就是万法。包括了看得见的实物,也包括了看不见的思想,甚至也包括了
佛法
本身。所以是一切一切的事物。都是遵循这个规律。正因为遵循了这个规律,所以万法缘起...
因果不空
什么意思?
答:
万法
皆空
,
因果不空
的意思 因为一切事物都是因缘和合而产生的,并没有单独,固定,恒常的存在。所以在究竟上,是不可得的。这里讲的一切事物,就是万法。包括了看得见的实物,也包括了看不见的思想,甚至也包括了
佛法
本身。所以是一切一切的事物。都是遵循这个规律。正因为遵循了这个规律,所以万法缘起...
佛说,万法
皆空
,
因果不空
,那么,宇宙毁灭,因果还存在吗?
答:
空的另一重涵义是相对于相和色来说的,相和色是过程和现象,因缘起而生,是暂时的,不是永恒的,相空一体,相空共存,也就是所谓的色即是空,空即是色。五蕴
皆空
,万法皆空,是作动词或形容词,意思是放下,不应执着,不产生心念。
因果
是永恒的,就好比科学规律,不以人的意志为转移。宇宙毁灭...
因果不空
的上一句是什么?
答:
万法
皆空
,
因果不空
的分析介绍 佛经有三个作用,一是诱你起信,二是据根器不同而教你修持的方法,三便是“印心”。其传说部分也许是为了展现
佛教
的神奇之处,哲学与修行部分是值得学习与深思的道理,其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象,达到导人向善的作用...
为何
佛教
说,四大
皆空
,
因果不空
?
答:
不要去纠缠因果这个词,佛经佛理看多了,很容易会头晕,因果即非因果,只是把这一种客观现实叫做“因果”而已,就像肚子饿了就会想吃东西,吃完了会不饿或者没那么饿一样,都是客观现实。所以,佛说“四大
皆空
,
因果不空
”也只是道出了“世事无常,因果有常”而已。“因缘合和而成,没有固定不变...
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