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佛教八识是什么
佛教
"
八识
"中的第
八识是
?
答:
阿赖耶识 佛家所说
八识
,一般包括以下内容:1、眼识——眼睛——色(形象);2、耳识——耳朵——声(音声);3、鼻识——鼻于——香(香奥之气);4、舌识——嘴巴——味(各种味道);5、身识——皮肤——触(感受冷热痛痒);6、意识;7、末那识,又叫污染识;8、阿赖耶识。
请问
什么是八识
心田??
答:
八识
: 1.
佛教
法相宗术语。眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为前六识。亦名六根。末那为第七识﹐意谓执持我见。阿赖耶为第
八识
﹐意为藏﹐谓能藏一切法﹐即所谓神识﹑性灵﹐合称八识。八识心田 谓八识产生之处﹐犹言胸中﹑心田
八识
都包括有
哪些
?
答:
眼耳鼻舌身意,六识对应六根,第七识 末那识,我执。禅门打七就是打这个末那识。第
八识
阿赖耶识,又称含藏识,含藏一切善恶种子。
八识是
哪八识呢?
答:
八识
,又称“八觉”,是
佛教
经典中提到的人类心理运作的八种基本识别能力,在人的思考、感官认知和心灵感受中发挥关键作用。第一
识是
眼识,包括眼睛的视觉能力和对外部环境的观察和认知。第二识是耳识,主要意味着听觉,是对物体发出声音的感知。第三识是鼻识,指的是嗅觉,包括对气味的识别...
人有几
识 都是什么
答:
人有
八识
,佛家所说八识,一般包括以下内容:1、眼识——眼睛——色(形象);2、耳识——耳朵——声dao(音声);3、鼻识——鼻于——香(香奥之气);4、舌识——嘴巴——味(各种味道);5、身识——皮肤——触(感受冷热痛痒);6、意识;7、末那识,又叫污染识;8、阿赖耶识。在这...
佛教
第
八识是什么
答:
佛教八识
第八识阿赖耶识 佛家所说八识般包括内容:1、眼识--眼睛--色(形象);2、耳识--耳朵--声(音声);3、鼻识--鼻于--香( 香奥气);4、舌识--嘴巴--味(各种味道);5、身识--皮肤--触(受冷热痛痒);6、意识;7、末识叫污染识;8、 阿赖耶识 八识共同识决定着前五识取舍与认识作用意识...
佛教
中的
八识
,能动,能说,是哪个识?
答:
所谓
八识
,一是阿梨耶识,二是意,三是意识,四是眼识,五是耳识,六是鼻识,七是舌识,八是身识。能动的是四识,能说的是七识。
佛教八识
三境三量三性指
什么
答:
三境 第
八识
:性境 第七识 :真带质境(缘五尘境)、似带质境(缘第八识业种 之相分)清明意识:真带质境、独影境、性境(大乘立,小乘不立)独头意识;似带质境、独影境、性境(大乘立,小乘不立)前五识 :性境 说明(唯识名词白话新解):
八识
缘境,对性境、独影境、带质境...
什么
是“
八识
田”?
答:
佛教
说的八识,即佛法按照功能把心区分为八个部分来认识,分别是「眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识」。就像兄弟八人共一村,村中诸事各持分,五个出外作买卖,心识居家独自尊。眼观耳闻鼻作探,舌味身触心难安,末那执我作传达,赖耶罪福怎能堪。
八识是
佛家唯识宗创始人对人类心理...
谁能详细解释一下佛学中的第一至第
八识
答:
所以
佛教
说:色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。但是因为第七识的存在,使我们死死的认为肉身就是自己,把“我”和山河大地分割开了,使的山河大地感觉起来仿佛是独立于我们之外的客观环境,却不知道所有的东西都是自己的第
八识
的变现,都是自己心中的东西。如果能证悟到这一点,第八识就转了...
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