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佛弟子怎护持师父修行
皈依
弟子
如何
修行
?
答:
一、恭敬
佛
。我们好像很恭敬,其实很难搞到,我们会说:“佛来当然恭敬,可是没有佛来呀!”但佛真正来时我们恐怕很难恭敬,至少对圣像我们不一定恭敬。广论上告诉我们,不管什么像,若好若坏我们都应该像恭敬大师一样恭敬它,所以我发了一个愿,希望大家搞到。前几天看见海报印有佛像,我们觉得海报...
我是如何依止
师父修行
的
答:
师当如师。
弟子
当如弟子。勿相诽谤。含毒致怨。以小成大。还自烧身。为人弟子。当孝顺于善师。慎莫举恶意向师。恶意向师。是恶意向
佛
向法向比丘僧向父母无异。天所不覆。地所不载。(大藏经《阿难问事佛吉凶经》)
关于供养出家
师父
答:
如果觉得不净 就用七佛如来名号 写在一张纸上 贴在门上 佛教不润需 出家
师父
单独留宿在俗家过夜 这是属于犯堕的 是坚决不可以的 你的发心是好的 但是 戒律是不润需的 再加上你还想带着师傅去玩玩 你觉得 哪个正信的
佛弟子
会接受这种款待 就是在家的佛弟子 如果在供养的时候 应该尽量的...
如果出家
师父
不如法、居士应该怎么做
答:
出家人如果不如法(在居士的应知戒律范围内可以判断出来不如法的),
护持
出家人的居士可以通过一些隐喻去提醒出家人,以达到促进
师父
改正的效果。譬如师父算命看相了,就去翻出佛祖开示的有关
佛弟子
不可看相看风水的经文,放在出家人能看得到的地方,或者直接去问他这句话何解,依次来提醒他,等等。
关于供养出家
师父
答:
佛教规定,出家
师父
单独留宿在俗家过夜是属于犯堕的行为,是坚决不允许的。你的发心虽然好,但是戒律是不允许这样做的。而且,你还想带着师父去玩玩,这是不符合正信的
佛弟子
行为。即使是家中的佛弟子,也不会接受这种款待。在供养师父的时候,应该尽量做到公平,不可以说我和这个师父关系好,和那个师父...
佛弟子
如何和
师父
相处最入法
答:
这个问题奇怪,相处起来只要师傅说的你感觉如法的就做,师傅劝你的就听,有什么好东西好食物有条件就想着师傅就可以了。现僧像的师傅毕竟是僧宝,量力而行供养即可。我不知道你这个
师父
包括密宗上师没有?密宗和汉地不太一样,反正上面三条尽量做,但是不如法可以不听。
居士如何如律如法
护持
三宝
答:
问:请教法师,居士如何如律如法
护持
三宝? 宏海法师答:护持三宝,首先,要从信仰的确立开始,我们要认定佛法僧在世间确实就是一个宝。这是我们所有如律如法护持三宝的一个源动力,和在相续上的一个始终给与我们内在的激发,从身口意上去尽力护持。 首先知道
佛
的觉悟,他是无所不知无所不见的大圣人,他讲的法,真的...
佛教
居士应该遵守哪些规则?
答:
希愿领受外在的助力,从他力而得到救助,这是他力的宗教,
佛教
皈依固然有此意义,而除此之外,更有不共外教的地方,因为皈依的最深意义、最终目的,乃是皈向自己的自心、自性。即如佛陀在涅盘会上教诫
弟子
的「自依止、法依止、莫异依止」的皈依真义。这明示了弟子应依仗自力,依正法修学,依自己的佛性,自己能成佛...
法师做善法,
弟子
心欢喜,可以随喜
师父
吗?
答:
在不违背佛法的基础上做对众生有利益的事情,所以,“弘法是家务,利生为事业”。我们居士、香客信众及对
佛教
感兴趣的群体,就是接受佛法并帮助僧人弘法利生的群体,是佛教的基础。僧人就是住持佛法的,居士则
护持佛
法。所以供养法师是必须的,随喜供养,多少不拘,真正如法正信的僧人是不会计较这些的 ...
学佛执着
师父怎么
办
答:
各种
修行
方法都是修行的工具,需要达到什么目的,就对应的选择适合的工具,工具就是佛说的手指,月亮才是目的地,不要执着于手指。
佛教
提倡大胆存疑、辩论的,反对搞个人崇拜,众生平等,人人平等。各人生死各人了,个人因果个人负。佛从来都是告诫自己的
弟子
,不要迷信他,不要迷信他的法,要自己去证道...
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