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什么选自世说新语雅量
“意色举止,不异于常”的意思是
什么
?
答:
“意色举止,不异于常”的意思:神情举动,与往常并无不同。“意色举止,不异于常”出自南朝宋·刘义庆《
世说新语·雅量
》:谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至。看书竟,默然无言,徐向局。客问淮上利害?答曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。该段译文:谢安与人下棋,不久,谢玄从淮河前线...
徐孺子和王戎是
世说新语
中年龄相同的人物吗
答:
选自
《
世说新语
•
雅量
》原文:王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯王戎不动。译文:王戎七岁的时候,曾经和小朋友们一道玩耍。看见路边有株李树,结了很多李子,枝条都被压断了,那些小朋友都争先恐后地跑去摘,只有王戎没有动。选自《世说新语•言语》原文...
意色举止 不异于常的意思
答:
在说话时,谢公的神色举止和平常没有
什么
不同.原文 谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至,看书竟,默然无言,徐向局。客问淮上利害,答曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。(
选自
《
世说新语· 雅量
》)注释:谢公即东晋名相谢安,谢玄是他的侄子,当时在前线指挥著名的淝水之战(即文中的淮上利害...
王戎 这篇文言文讲了一件
什么
事
答:
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子,折枝,诸儿竞走取之,唯戎动不。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之信然。
选自
刘义庆《
世说新语·雅量
第六》。王戎想长在路边的李树结了又多又好果却没有人采摘,推想此果必定是苦的。此故事告诉我们遇事要先动动脑筋,多观察,多...
《王戎不取道旁李》
选自
《
世说新语
.
雅量
》王戎是“竹林七贤”之一对吗...
答:
王戎是竹林七贤之一
世说新语
:王戎不取道旁李
答:
有人问他(为什么),(他)回答说:“(李)树长在路边却有许多果实,这必定是(一棵)苦味李子。”(那人)摘取果实(品尝后)确实是这样的。 [编辑本段]注释王戎:本文
选自选自
刘义庆《
世说新语 雅量
第六》。王戎,字冲,晋初任荆州刺史,因平吴有功,封安丰侯。 本文又名“王戎不取道旁李...
王戎识李为
什么
要归入
世说新语
中的
雅量
门?
答:
“王戎识李”这个故事来自于《
世说新语
》中间的《
雅量
》,这篇收入雅量的原因是王蓉看到梨子满树却不摘,可以看出他的品行,雅量指的是宽宏的气度
世说新语雅量
是我国最早的一部
什么
答:
世说新语雅量
是我国最早的一部文言志人小说集。《世说新语》记载了从汉末到东晋近三百年间,上流社会王公名士的嘉言懿行、奇闻轶事,是中国文化史上一部非常重要的传世名著,许多大师级的人物都对这本书推崇备至。《世说新语》不仅富有文学、史学及哲学的价值,而且记载了许多特立独行的人物和精彩...
世说新语
这本书里成语典故说出三个成语,它的出处和解释?
答:
出处 《
世说新语
·德行》第八条 2拾人牙慧 含义 牙慧,原指言谈中所流露之智慧,后喻他人曾说之言论与见解。拾人牙慧,比喻拾取他人一言半语为己用,或抄袭他人之言论。出处 南朝宋刘义庆《世说新语﹒文学》第二十七条 3.道边苦李 含义 比喻庸才,无用之才。出处 《世说新语﹒
雅量
》第4条 ...
尝与诸小儿游的尝是
什么
意思
答:
赏析 《王戎不取道旁李》本文
选自
《
世说新语·雅量
》。王戎是魏晋时期竹林七贤之一,“王戎不取道旁李”讲述了他七岁时发生的一件小事,当时一起玩耍的小朋友们看到路边树上结满的李子,都纷纷伸手去摘取,只有王戎一眼看穿了李子“苦”的本质。这件事反映了王戎具备善于观察的优秀品质,使其获得了...
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