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人间词话如何解读
王国维《
人间词话
·细雨湿流光》经典
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王国维《
人间词话
·细雨湿流光》经典
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细雨湿流光 人知和靖《点绛唇》、圣俞《苏幕遮》、永叔《少年游》三阕为咏春草绝调。不知先有正中“细雨湿流光”五字,皆能摄春草之魂者也。少女多思春,文人多悲秋。随着王国维品读这些诗词之后,人们发现文人也并非就是悲秋,春天对于他们来说也是悲戚的。...
王国维《
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·池边梅自早》经典
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王国维《
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·池边梅自早》经典
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池边梅自早 正中词除《鹊踏枝》《菩萨蛮》十数阕最煊赫外,如《醉花间》之“高树鹊衔巢,斜月明寒草”,余谓:韦苏州之“流萤渡高阁”、孟襄阳之“疏雨滴梧桐”,不能过也。清新爽朗,脱离词最初的艳气。这样的气质,似乎总是被王国维认同的。词,乃是诗...
王国维《
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·陷深文罗织》经典
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·陷深文罗织》经典
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陷深文罗织 固哉,皋文之为词也!飞卿《菩萨蛮》、永叔《蝶恋花》、子瞻《卜算子》,皆兴到之作,有何命意?皆被皋文深文罗织。阮亭《花草蒙拾》谓:“坡公命宫磨蝎,生前为王珪、舒亶辈所苦,身后又硬受此差排。”由今观之,受差排者,独一坡公已...
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·开通押之祖》经典
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·开通押之祖》经典
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开通押之祖 稼轩《贺新郎》词:“柳暗凌波路。送春归、猛风暴雨,一番新绿。”又《定风波》词:“从此酒酣明月夜,耳热。”“绿”“热”二字,皆作上去用。与韩玉《东浦词·贺新郎》以“玉”“曲”叶“注”“女”,《卜算子》以“夜”“谢”叶“节...
王国维《
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如雾里看花》经典
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王国维的《
人间词话
》是中国现代文学批评的经典之作,其中“如雾里看花”一句更是被广泛引用,成为了文学批评和美学理论中的重要观点。这句话所传达的意境深远,旨在揭示读者在阅读文学作品时应保持的距离和审美态度。“如雾里看花”形象地描绘了读者在阅读过程中的一种特殊感受。在...
王国维《
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·语妙不必代》经典
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·语妙不必代》经典
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语妙不必代 词忌用替代字。美成《解语花》之“桂华流瓦”境界极妙。惜以“桂华”二字代“月”耳。梦窗以下,则用代字更多。其所以然者,非意不足,则语不妙也。盖意足则不暇代,语妙则不必代。此少游之“小楼连苑”“绣毂雕鞍”所以为东坡所讥...
王国维《
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·谁最工长调》经典
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·谁最工长调》经典
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谁最工长调 长调自以周、柳、苏、辛为最工。美成《浪淘沙慢》二词,精壮顿挫,已开北曲之先声。若屯田之《八声甘州》,东坡之《水调歌头》“中秋寄子由”,则伫兴之作,格高千古,不能以常词论也。此则中,王国维特意提到了长调。王国维赞许周、柳、苏、...
王国维《
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·词集之格调》经典
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·词集之格调》经典
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词集之格调 读《花间》《尊前集》,令人回想徐陵《玉台新咏》。读《草堂诗余》,令人回想韦縠《才调集》。读朱竹垞《词综》,张皋文、董子远《词选》,令人回想沈德潜《三朝诗别裁集》。《玉台新咏》是南朝徐陵所编选,收集了从先秦至南朝梁的宫体诗。是...
王国维《
人间词话
·天乐殊笑人》经典
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人间词话
·天乐殊笑人》经典
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天乐殊笑人 曾纯甫中秋应制,作《壶中天慢》词,自注云:“是夜,西兴亦闻天乐。”谓宫中乐声,闻于隔岸也。毛子晋谓:“天神亦不以人废言。”近冯梦华复辨其诬。不解“天乐”两字文义,殊笑人也。曾纯甫的这首《壶中天慢》是在中秋之夜,为讨好皇帝...
王国维《
人间词话
·不值许费力》经典
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·不值许费力》经典
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不值许费力 “自怜诗酒瘦,难应接许多春色”“能几番游,看花又是明年”,此等语亦算警句耶?乃值如许费力!此则的意思是:“自怜诗酒瘦,难应接许多春色”“能几番游,看花又是明年”这两句算是佳句吗?需要如此劳神费力地将此句雕琢出来吗?凡是情感...
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