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二十四孝图老莱娱亲
鲁迅对书中的
二十四孝图
有什么看法?他最批评的是哪两孝?为什么批评他们...
答:
鲁迅对书中的
二十四孝图
看法是:通过分析孝道,批判了封建孝道的虚伪残酷。批评的孝是:“
老莱娱亲
”和“郭巨埋儿”。批评原因是:为了愚昧地做孝子,伤害了孩子的自尊乃至夺取生命,实在残酷,所以鲁迅以批判的态度剖析了孝道,对反对白话文,提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。
鲁迅在《
二十四孝图
》里,用什么和什么等孝道故事做了分析?
答:
鲁迅在《
二十四孝图
》里,着重分析了 “卧冰求鲤“ ,”郭巨埋儿”、“
老莱娱亲
”等孝道故事,揭示了 封建孝道的虚伪和残酷, 旧中国儿童的可怜。 1、出处:《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写,出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。 2、原文:我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切...
<
二十四孝图
>里关于“孝”的四个典故:
老莱娱亲
,卧冰求鲤,郭巨埋儿...
答:
文章讲的是作者忆述儿时阅读《
二十四孝图
》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了 “卧冰求鲤”、 “
老莱娱亲
”、 “郭巨埋儿” 等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
朝花夕拾
二十四孝图
中最使鲁迅不解,甚至发生反感的是___ ,___两件...
答:
“
老莱娱亲
”和“郭巨埋儿”。1、老莱娱亲 老莱子,(东周)春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,不小心摔倒,为了不让父母担心,装作假装摔倒的样子,躺在地上...
《朝花夕拾》中提到《
二十四孝图
》中哪七个故事
答:
老莱娱亲
: 老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。郭巨埋儿:郭巨,晋代隆虑(今河南...
鲁迅为什么要画“
老莱娱亲
”图?
答:
鲁迅在《
二十四孝图
》批判了【
老莱
和郭巨】的孝道。鲁迅先生以调侃自己的方式说明了,孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的,真正能让我们这些普通人感动的,永远是那些平凡的英雄,那些有过懦弱,有过自私,有过犹豫,然而最后选择了勇敢,选择了奉献,选择了坚定的人。鲁迅少年时期 ...
鲁迅在《
二十四孝图
》里,针对
答:
针对郭巨埋儿、
老莱娱亲
、卧冰求鲤等孝道故事。作品着重分析了“卧冰求鲤”,揭示封建孝道的虚伪和残酷,将“肉麻当作有趣”,诬蔑了古人、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,“以不情为伦纪,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命《
二十四孝图
》讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受。
为什么鲁迅反感
老莱娱亲
的故事
答:
因为年近七十的老莱学儿童啼哭以讨父母的欢心,却用“诈跌”的手段,让人觉得非常虚伪。具体鲁迅在《朝花夕拾》中《
二十四孝图
》篇。鲁迅写道:其中最使我不解,甚至于发生反感的,是“
老莱娱亲
”和“郭巨埋儿”两件事。我至今还记得,一个躺在父母跟前的老头子,一个抱在母亲手上的小孩子,是...
老莱娱亲
和郭巨埋儿的主要内容是什么?
答:
夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。从此,郭巨不仅过上了好日子,而且孝顺的美名传遍天下。评价 鲁迅在《
二十四孝图
》与《后记》中的评论:至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子,却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上,高高兴兴地笑着;他的父亲却正在掘窟窿,要将他埋掉了。说明云,“...
在
二十四孝图
中鲁迅是如何看待这些“孝”的故事
答:
鲁迅认为这些"孝"都是愚孝,是披着封建社会礼教的对人实际性的残害,郭巨埋儿,
老莱娱亲
,哪一个不都是显得愚昧至极。"孝"是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《
二十四孝
》。后来的印本都配上图画,通...
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