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世说新语德行第十三朗读
急不相弃文言文翻译
答:
宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。——本文选自《
世说新语
》《急不相弃》出自《世说新语》“
德行第
一”中
第十三
则,原文标题为“华歆避难”。《世说新语》是六朝时期一部有名的著作,记述汉魏一直到东晋间流传的上层人物的遗闻轶事,按事情的性质分为德行、言语、政事、...
世说新语
里面的文言文??哪些?
答:
德行第
一 1陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐 孺子所在,欲先看之。主薄白:「群情欲府君先入廨。」陈曰:「武王式商容之闾,席不暇 暖。吾之礼贤,有何不可!」2周子居常云:「吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。」3郭林宗至汝南,造...
王祥事后母朱夫人甚谨
世说新语 德行第
一
答:
来自:
世说新语
注意:此文来自艺术中国品茶读书栏目,请勿转载。王祥本是魏朝高官,后来却效力于司马炎,
德行
不免为人所讥。可是抛开忠义来说,最起码的孝道王祥还是做到了,因而他不能算一个十足的小人,在他的内心里还是有好的一面。其实这世上没有一个人能说自己十全十美,一生没有做错过一件...
世说新语·德行
殷仲堪
答:
德行第
一之四十、不忘根本 (原文)殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴。饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之。虽欲率物,亦缘其性真素。每语子弟云:“勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易。贫者,士之常,焉得登枝而捐其本!尔曹其存之。”(译)殷仲堪做荆州刺史后,...
世说新语
·夙惠其中一段的解释
答:
《
世说新语
》又称《世说》,内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集。在《世说新语》的三卷36门中,上卷四门——
德行
、言语、政事、文学,中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽,这
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门都是正面的褒扬。 如: 管宁、华歆共园中锄菜,...
读《
世说新语
》(
德行第
一)4
答:
客有问陈季方:“足下家君太丘,有何功德而荷天下重名?”季方曰:“吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,下为渊泉所润。当斯之时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深!不知有功德与无也!”译 有人问陈季方:“点尊有哪些功勋和品德,而享有崇高的声望?季方说...
世说新语第13
页二八,二九,三一,的主要内容及启示
答:
德行第
一之31、不卖的卢 (原文)庾公乘马有的卢,或语令卖去,庾云:“卖之必有买者,即当害其主,宁可不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人,古之美谈。效之,不亦达乎?”(译)庾亮骑的马里有一匹叫“的卢”的凶马,有人让他卖掉。庾公说:“我卖它就有人买它,那样也会...
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世说新语 德行
>>中荀巨伯探友病的意思是什么
答:
回答:荀巨伯探友 荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行耶?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之...
世说新语德行第
一1,2,3篇停顿
答:
德行第
一之一、仲举礼贤 (原文)陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可?”(译)陈蕃(字仲举)的言行成为当时读书人的楷模,为官刚上任...
《
世说新语·德行第
一》06、陈太丘诣荀朗陵
答:
初为县吏,因有志好学,坐立
诵读
不辍,县令听任其入太学就读。后任太丘长,“修洁清净,百姓以安”,后世称之为陈太丘。党锢之祸起,受牵连,主动要求入狱,说:“吾不就狱,众无所恃。”党禁解,大将军何进、司徒袁隗招辟,皆不就。与钟皓、韩韶、荀淑等人皆以清高有德闻名于世,合称为“颍川...
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