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万能的万不等于全能的全
圣严法师:诸佛如来是不是
万能的
答:
佛
的全
知、
全能
,并不是
等于
神教所说的“
万能
上帝”、“万王之王”,因为对众生而言,佛不能改变众生的业力,只能够教化众生自己努力来改变他们的命运,但也需要看众生本身的条件。这在佛经中也有比喻,佛的慈悲如日光普照大地,不论众生的根机大小,他是普遍地照耀,众生所得的利益则千差万别。与生...
佛真能保佑我们吗?
答:
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能。但佛是
万能的
吗? 我们可以用一句话来说明佛的智慧和福德深浅大小,「无知即全知,无能即
全能
」。无知并
不等于
愚疑,无能并不等于无力。有和无是一体的两面,有存于无,无含容有;唯「无」能涵盖全体,「有」则不论是多么深广、远大,都是有限的...
佛教常说悟,什么才是真正的悟
答:
佛
的全
知、
全能
并不是
等于
神教所说的「
万能
上帝」、「万王之王」,因为对众生而言,佛不能改变众生的业力,只能够教化众生自己努力来改变他们的命运,但也需要看众生 本身的条件。这在佛经中也有比喻,佛的慈悲如日光普照大地,不论众生的根机大小,他是普遍地照耀,众生所得的利益则千差万别。与生...
《学佛群疑》第9讲丨佛是
万能的
吗
答:
佛
的全
知、
全能
并不是
等于
神教所说的“
万能
上帝”、“万王之王”,因为对众生而言,佛不能改变众生的业力,只能够教化众生自己努力来改变他们的命运,但也需要看众生本身的条件。这在佛经中也有比喻,佛的慈悲如日光普照大地,不论众生的根机大小,他是普遍地照耀,众生所得的利益则千差万别。与生俱...
佛家常说的“悟”了,到底悟出来的是什么?
答:
因此,真正意义的开悟,不仅包括知见范围的突破,同时也是
整个
生理结构乃至心理结构的突变。它不仅有认识上的变化,而且包括心理和生理方面的相应变化。如果没有这些现量变化作为基础,没有对内心固有情结造成的感觉障碍的突破,也就不可能有真正的开悟。气脉变化:开悟中的气脉变化,乃是开悟在本质上不同于...
信仰什么神心中不会有不平和牺牲
答:
佛
的全
知、
全能
并不是
等于
神教所说的‘
万能
上帝’、‘万王之王’,因为对众生而言,佛不能改变众生的业力,只能够教化众生自己努力来改变他们的命运,但也需要看众生本身的条件。这在佛经中也有比喻,佛的慈悲如日光普照大地,不论众生的根机大小,他是普遍地照耀,众生所得的利益则千差万别。与生俱...
上帝能造出他自己都搬不动的石头吗
答:
而如果上帝造不出来这种石头,那他连块石头都造不出来还称什么全知全能。所以上帝必定不是全知
全能的
。说法二:几个世纪前,罗马教廷出了一本书,书中用当时最流行的数学推论,导出“上帝是
万能的
”。一位智者针锋相对地问:“上帝能创造出一块他搬不动的石头吗?”如果教廷回答说能的,那上帝不能...
万能
充为什么会被大家舍弃?
答:
以前的手机购买的时候都会额外的送一个电池给你,手机也是极易的拆卸更换电池的,现在的人肯定也是这样想的,对于佩戴一个厚重的充电宝来说,更想要配带一个小小的电池。而充电池的
万能
充更是当时人们的喜爱,可后来,手机变成一体机,里面的电池也是不可随意拆卸了,随后万能充就跟从这个世界消失了一...
这个问题我要问所有的佛教佛法信徒,信众。佛教转世活佛,高僧大德,善男...
答:
首先从开始:又说神通不敌业力,业力不敌愿力,那么这就意味着佛陀并不是圆满的 这句话,就说明你对佛教的价值观与佛教所言的理论都是错误的理解 释迦牟尼开悟后说过这么一句话:奇哉,一切众生皆具如来智慧德相,只因执着与幻想而不能征得 其中,本性如来,一切众生与一切诸佛无二 而神通是本就...
“宇宙是否有尽头,时间是否有长短,过去的时间在哪里消失,未来的时间又...
答:
这个是电视剧《武林外传》吕秀才说的一句话,出自于《宇宙哲学》其译文为这个世界最终会回归它原来的模样,只是时间早晚,也许你等的到,也许等不到。它虽然模糊,却也有些熟悉,你刚刚睁开眼时曾经见过,那时候它即不美好,也不丑陋,既不阳光,也不黑暗。不必分清人世间的善恶美丑,不需要歌颂爱与...
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