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11至13世纪的教权与王权之争
中
世纪
不同时期
教权与王权
的斗争在神圣罗马帝国、英国和法国的特征与...
答:
神罗的世俗皇帝
权和
罗马
教权
的斗争最为激烈。从
11世纪
开始,教权凭借分封主教国的方式来分裂神罗帝国内部。如美因茨大主教这样的神权和世俗权集一身的统治者从根本上削弱了神罗皇帝的力量。到了
13世纪
随着神罗帝国依靠哈布斯堡家族的广泛联姻,越来越多的皇帝由其他国家民族的人担任,新皇帝反过来压制了教权...
欧洲中
世纪的
历史,
教权与王权
的斗争
答:
自
11世纪
中期开始,教、俗
之争
日益浮现和不断激化,1077年的卡诺莎事件就是典例。这一时期,教皇格里高利七世提出“新神权主义”的政治学说。他从“灵魂”统治权高于“肉体”统治权的原理出发,否定君权神授论的传统政治理论,鼓吹教皇权神授
和王权
为教皇所授的说教。此外,12世纪神学家提出的“双剑论”...
中
世纪
教会与世俗权力的关系
答:
西欧中世纪中世纪教会与世俗权力时有冲突。在12
世纪的
西欧封建社会中,教会
权与王权
势力消长不是一成不变的,而是在斗争中呈现互有消长。公元8世纪中期,法兰克王国的新贵丕平,向教皇进献意大利中部的大片土地,这在日后成为教皇及教会力量崛起的基础。查理曼帝国分裂后,教廷失去了帝国的支持,变成罗马地方...
西欧中
世纪
政教冲突的政教冲突高潮
答:
一方面,教皇认为他具有至高无上的权威,另一方面,国王认为他才是国家的最高统治者。西欧中世纪,在教会
权与王权
争夺最高领导权和充当世界霸主的斗争中,教会权摆脱其不利的地位是从
11世纪
下半叶开始的。发生这一改变的深层次原因当然是天主教会在王权的阴影下不断扩大统治范围,使西欧天主教化,并逐...
以中
世纪
西欧
教权与王权
的斗争为主题写一篇文章,500字左右,在线等...
答:
自
11世纪
中期开始,教、俗
之争
日益浮现和不断激化,1077年的卡诺莎事件就是典例。这一时期,教皇格里高利七世提出“新神权主义”的政治学说。他从“灵魂”统治权高于“肉体”统治权的原理出发,否定君权神授论的传统政治理论,鼓吹教皇权神授
和王权
为教皇所授的说教。此外,12世纪神学家提出的“双剑论”...
西欧中
世纪
政教冲突
答:
腓力四世得到完全胜利,
教权
受到了重大打击。“阿维农之囚”事件充分的表明了教权在这一时期衰落的趋势。
王权
能最终取得胜利要归因于在王权与教皇的斗争中,西欧各国的民族意识开始了最初的萌动。十二、
十三世纪
开始的西欧王权的加强,民族和民族国家的形成运动,到十五、十六世纪大体完成。这一漫长过程的结束,终结了...
欧洲中
世纪的
国王与教皇之间权力
之争
是怎样形成的?
答:
欧洲中
世纪
国王与教皇之间权力
之争
的形成有以下两个原因:1. 中世纪前期,
王权与教权
之间处于一种相互依存、相互利用的关系。教会需要国家的保护,需要王法处理世俗事务,并且教皇的选任也需要国王的认可;同时,王权也需要教会的支持、祈祷,并从教皇那里获得自己合法存在的依据。这样,教会和君主各有其独立管辖的领域,二者相...
中
世纪
中后期
王权
的变化的原因是什么而且那个时候形成了哪些不同的...
答:
中
世纪
中后期,
王权
的变化主要是由于经济、社会和文化方面的因素,其中最关键的是城市化和农业技术的进步。这两个因素带来了更加稳定和繁荣的经济环境,也带动了人口的增长和社会结构的不断发展。同时,随着教会的强势和文化活动的兴起,知识分子的影响力也不断扩大,对王权的制约力度也更加强劲。在这样的...
论述中
世纪
西欧的政教
之争
答:
法兰西:14世纪阿维农之囚 德意志:
11世纪
卡诺莎事件,12世纪沃尔姆斯协定 英国:失地王 既然确定了思路 那么就开始论述:总:在西欧基督教化的过程中,封建
王权
与教会,既存在相互利用,又暗含矛盾,因此当世俗王权扩张时,就不得不与
教权
相斗争。 过程:从公元8世纪,丕平献土使得教皇国得以建立...
简述中古使西欧政教
之争
的过程
和
影响
答:
几个
世纪教权与王权
的斗争使宗教对法律思想产生了深刻的影响。宗教与法律相互渗透,任何一种法律制度中都有与宗教共享的要素,如仪式、传统、权威和普遍性,人们的法律情感赖此得到培养和外化,否则,法律将退化为僵死的教条。 并且,宗教中平等、博爱、自由与秩序等精神无一不渗透到法的价值之中,成为...
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