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重振儒术兼用佛道
论述隋唐时期的文教政策及其对教育发展的影响。
答:
【答案】:(一)隋唐统治者选择了儒学作为思想统治的主要工具,并且同时提倡佛教和道教,形成了以“
重振儒术
”为主,兼重
佛道
的文教政策。(1)重振儒术。唐朝实行“重振儒术”的文教政策的主要表现:①尊孔。为提高儒学地位,在国子监立周公、孔子庙,四时祭祀,并礼遇其后代。贞观后,全国的学校都设孔子牌...
隋唐时期的教育内容
答:
一、隋唐时期的文教政策 (一)
重振儒术
自东汉后期至魏晋南北朝,社会动乱,儒学地位下降,佛教、道教日益兴盛。到隋文帝即位后,认识到三教皆可利用,要论教化百姓,养育人才,则非崇儒兴学不可。唐高祖李渊在开国之初,就“颇好儒臣”。为了提高儒学的地位,在国子学立周公、孔子庙各一所,四时致祭...
2015考研教育学知识点:中国教育史部分(4)?
答:
2.隋唐时期教育体系的完备–;–;(1)文教政策的探索与稳定:
重振儒术
,兼重
佛道
;(2)政府教育管理机构和体制的确立:隋文帝设立了国子寺,隋炀帝大业三年改称国子监,设祭酒一人总管学校,首次设立了中央教育行政机构和长官;(3)中央和地方官学体系的完备:①中央官学。唐朝“六学一馆”(太学、国学、四门...
我国古代六艺课程,体现出课程概念的含义是什么
答:
礼乐承担着政治宗法及伦理道德规范教育,为六艺之首,射御为射箭和驾驭马拉战车的技术训练,属军事教育范畴,也含身体锻炼成分。书数为识字和计数教育,属基本常识范畴。中国古代学校教育课程的专门化设置产生与夏、商和西周,作为中国古代人文课程体系之主体的《五经》也是殷周以来的文化遗产。
什么是国学专业?
视频时间 00:40
国学是什么意思
视频时间 00:40
什么叫国学?
答:
国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以
儒家
哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其它列从属地位;国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤倾向于经部。《四库全书》...
现在人为什么人不注视国学呢?
答:
挡住了多少灿烂的阳光! 而
佛道
两家则正好是对
儒家
理论空缺部分的有力补充,从作学问的立场上看就比儒家高明和精辟了许多。但是这二家人物因为智慧过高而都有厌离尘世的强烈倾向性,故对于红尘中之事往往不太关注。所以古往今来那些既要立身于红尘,又不愿老死于红尘而“终与草木同朽”的智者,...
什么叫国学啊?
答:
先秦诸子百家学说是共存共鸣的,没有主从关系,如果按时期所起作用而论,各家学说在各个时期都发挥着作用,只是作用在的领域不同而已;自汉武帝“罢黜百家,独尊
儒术
”后在思想统治领域起主流作用的是儒道互补,但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用,比如政治领域的道家、法家、军事领域的道家、兵家...
什么叫国学啊?
答:
佛道
两家学者,往往都会赞叹
儒家
的精神、借用儒家的学说的精辟之处,好比鸟雀表扬飞得高的昆虫一般。而儒家学者,则往往会因其智慧之限而自认高明,排斥佛道二家为邪神野鬼,如井蛙之笑大鸟,最典型的就是韩愈和欧阳修。佛道二家,则是殊途而同归,只是佛家理论体系、实践方法都更多更完备,好比条条大路通...
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重振儒术是哪个朝代
重振儒术是哪朝的文教政策
隋唐重振儒术文教政策的表现
外用儒术
佛道儒
什么是儒术
独什么儒术
儒术