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谓的古义有哪些
谓的古今异义
答:
谓 (谓)wèi
古代:告诉:人谓予曰
。现代:
称呼,叫作:称谓
。何谓人工呼吸?〔谓语〕对主语加以陈述,说明主语怎么样或是什么的句子成分。说:
所谓。无谓。可谓神速
。
谓
有几种
古义
答:
引申义:报、告、说、谈
。说明:改革开放以后,人们首先发现的中西文化差异就是见面的招呼语:说英语的人一定首先提到天气,而中国人一定首先提问“你饭吃了没有啊?”原因在于:英语的起源地英国是海岛气候,天气多变,所以一见面必然会谈天气,然后切入正题,谈与天气无关的事儿;中国自古人口众多,君...
“
所谓
”这个词
的古今异义
答:
2.谓某些人所说的
。
含不承认之意。 3.所说的意思;意旨
。
常用于句末
。 4.所以。谓,通"为"。 基本解释: 1. [what is called]∶所说的 它就是几十年人们绞尽脑汁找寻的所谓“死光”。——《奇特的激光》 2. [so-called]∶某人所说的,包含不承认的意思 现代资产阶级所谓...
古今异义
1.是以谓之“文”也
谓的古义
() 今义 () 2.学而不厌 厌的古...
答:
耐烦 讨厌
太守自
谓
也的谓是什么意思
答:
谓:为,是
。庐陵:庐陵郡,就是吉洲。今江西省吉安市,欧阳修先世为庐陵大族。《醉翁亭记》古今异义词 非丝非竹【竹:古义:管乐器;今义:竹子】四时之景不同【时:古义:季节;今义:时间】野芳发而幽香【发:古义:开放;今义:散发】醉翁之意不在酒【意:古义:情趣;今义:愿望,...
敏而好学 不耻下问 是以
谓
之文也
古义
今义 不要复制的,要古义...
答:
子贡问曰:“孔文子何以
谓
之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问 ,是以谓之‘文’也.” 新注句读 子贡问曰:“孔文子何以谓(为)之,文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问 ,是以谓(为)之,文也.” 〔传统译注〕 子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子说:“他聪明好学,向不...
醉翁亭记的一词多义、通假字、词类活用、
古今异义
答:
7)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴 (发:开放,散发。名词作动词 秀:植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。)8)酿泉为酒 (酿泉:用酿泉,名作动。)
古今异义
醉翁之意不在酒
古义
:情趣。 今义:意思或愿望。游人去而禽鸟乐也 古义:离开 今义:到、往 颓然乎其间者 古义:醉醺醺的样子 今义:...
文言文(晏子使楚) 对照注释,通读这个文言文片段,找出几个与现代汉语意思...
答:
古今异义
字:左右,坐,盗,诣,其实,病。1.“
谓
左右曰”, (左右); 古:指近侍。 今:左和右两方面。2.“王曰:何坐?” (坐); 古:犯罪。 今:坐下。3.“吏二缚一人诣王。” (诣); 古:到。 今:程度。4.“其实味不同。” (其实); 古:它的果实。 今...
所谓的
今义和
古义
答:
古义
:1、正,不偏斜。《说文》:是,直也。2、对的,正确的。《淮南子·脩务》:立是废非。3、此,这。《孟子·告子下》:天将降大任于是人也,必先苦其心志。4、赞同; 认为正确; 肯定。清· 刘开《问说》:是己而非人,俗之同病。今义:1、对;正确(跟“非”相对):一无~处。
为其
的古义
答:
得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》(2) 则,就 [then]——表示承接关系君子有勇而无
义
为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》(3) 如,若 [if]——表示假设关系今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》...
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