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诗词对天地的雅称
古代对天空
的雅称
有哪些?
答:
穹庐:古代对天空的雅称之一
,形象地将天空比喻为巨大的帐篷。《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》中有“天似穹庐,笼盖四野”的描绘,形容天空广阔无边。
碧落
:另一个雅称,常用来指代天空的晴朗和清明。碧落一词也出现在诗词中,如“碧落黄泉,皆吾所愿”。苍穹:这个词汇在古代文学中经常用来形容广阔的...
诗词
冷门
雅称
知乎
答:
诗词冷门雅称如下:1、
碧落
,读音为bì luò,泛指天上的意思,示例唐·杨炯《和辅先入昊天观星瞻》:碧落三乾外,黄图四海中。2、紫陌,读音zǐ mò,在古代时的原意是长安的大街, 文人泛称京都郊野之路为紫陌。现比喻虚幻的荣华。示例欧阳修《蝶恋花·翠苑红芳晴满目词》:紫陌闲随金轣辘,马蹄踏遍...
诗词
冷门
雅称
知乎
答:
9.
清瑶:水的雅号
,出自周紫芝《竹坡诗话》卷一。10. 天酒:甘露的别称,见《神异经·西北荒经》。11. 青女:传说中掌管霜雪的仙女,亦用以指代霜雪,如李商隐《霜月》中所用。12. 鹤轸:琴的别称,见王勃《与员四等宴序》。13. 玉鸾:用来喻指雪,如辛弃疾《水调歌头·吴江观雪》所示。
古代人对自然现象有哪些
雅称
?
答:
1. 古人将山称为翠微,海称为沧渊,雨称为灵泽,雪称为寒酥。2. 太阳有时被雅称为扶光,月亮则被称作望舒
。3.
星星在古代诗词中常被称作白榆
,云彩则被美称为纤凝。4. 天空在古文中常被描述为
碧落
,大地则被赞誉为坤灵。5. 站在高山之巅,古人可以观赏到扶光沉入沧渊的壮丽景象。6. 在夜...
古人对万物
的雅称
有哪些
答:
在诗词中,自然万物,都有一个雅致的名字 月亮的别称
玉弓、玉钩、蟾宫、桂宫 桂魄、广寒、清虚、婵娟 望舒、素娥、冰轮、玉盘 暮云收尽溢清寒
,银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲·中秋作》但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。——李贺《南园》银河的...
古代对日月星辰
的雅称
答:
该古代的日月星辰
的雅称
有太阳的雅称、月亮的雅称、星辰的雅称。太阳的雅称有白驹、金虎、赤乌、阳乌、金乌、日月之光。月亮的雅称有玉弓、玉钩、桂魄、桂轮、冰轮、银盘、素娥、婵娟、玉兔。星辰的雅称有光明泪、无名珠、星汉、天汉、白榆、清汉、银河、银砾、泰阶、云汉、绛河、星河、天河、银湾...
古人对仙境
的雅称
答:
古人对万物
的雅称
美到极致---《仙境》【神霄绛阙】:原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。“神霄绛,丽日五云浮,开绮,待宸游,云和一曲倚笙筷。——明·汪廷讷《广陵月》第三出 【仙山楼阁】:指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。“忽闻海上有仙山,山在虚...
古代
雅称
答:
琴鹤的清廉则成为永恒的道德典范。无论是在闺闼的温柔乡,还是在秦楼楚馆的繁华背后,都有着丰富的文化内涵。在这些古代
雅称
中,我们不仅能感受到
诗词的
魅力,更能窥见古人对生活的深沉感悟和对世界的独特理解,它们是中华文化的瑰宝,也是我们理解古代生活与心灵世界的重要窗口。
古代对山川
的雅称
答:
古代有很多描写山的
诗词
,关于山
的别称
也有很多,以下列举五种作为参考:1、崇阿:高山。[唐]王勃《滕王阁序》:“俨骖騑于上路,访风景于崇阿。”译文:在高高的山路上驾着马车,在崇山峻岭中访求风景。2、峻岭:连绵的高山。[晋]王羲之《兰亭序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”译文:这个地方有...
代表
诗词的雅称
答:
诗词雅称
的来历 诗词雅称多数源自文人墨客的自号、别号、号令、笔名等,也有些是后人根据诗词的内容和风格所起
的雅称
,多用于评价和赏析诗词。雅称的使用丰富了诗词的文化内涵,也方便了人们的交流和理解。例“清风两袖”是对杜甫《登高》中“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这两句...
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