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论述鲁迅小说的国民劣根性
《阿Q正传》
对
国民劣根性
的批判
答:
怒其不争,愤怒于他的不争气,这个反面就表明鲁迅希望他们觉悟过来,所以我们从阿Q这个形象当中,看到阿Q形象的性格的丰富性,它的高度的典型性,但是同时我们又可以触摸到鲁迅对中国社会问题,对我们民族
国民劣根性
的一种思考,可以感受到鲁迅内心的世界。 跟
鲁迅的
精神对话,很明显可以拓展我们对人性的了解,追随鲁迅的眼光去...
鲁迅
先生说的“
国民劣根性
”具体指什么?
答:
一是对权势的盲目敬畏和崇拜
。鲁迅曾用“羊样的凶兽,凶兽样的羊”来描绘国民的这一劣根性。例如,
《阿Q正传》
中的看客曾对阿Q敬畏过一两回,一次是阿Q自诩为赵秀才的长辈,一次是阿Q从城里回来,变得富有和见识增长时。二是下意识的冷漠和残酷。平时受到压迫和欺凌,养成民众的老实本分的表象,然而他...
鲁迅
批判
国民
性
的劣根性
的深度有多深???
答:
透过小说 人物的刻画与描写,让我们看到,中国国民的劣根性,
主要表现为“吃人”、 麻木、奴性、看和“精神胜利法”等
。鲁迅毕生致力于批判国民性,这也是他所理解的实现文化转型的切要的工作。他写小说、杂文,时时不忘揭露批判我们中国人的劣根性,说得最多的有奴性、面子观念、看客心态、马虎作风,以...
鲁迅
刻画的什么形象体现了中华民族
的劣根性
?
答:
鲁迅先生创作
《阿Q正传》
,自然是有所指的,
意在说明辛亥革命失败的原因:国民的素质太差,革命的基础太薄弱
。然而,鲁迅先生在刻划阿Q这个人物性格时,显然是有生活原型的,这种生活原型不可能具体地落在某个人身上,而是众多生活原型抽象性的组合,使人人都要从阿Q身上照见自己的影子。这就是为什么小说发表...
鲁迅小说
中体现
国民
性的批判思想有哪些?
答:
阿Q作为鲁迅笔下国民劣根性的集中负载者,显示着在等级社会在下人性的扭曲
。阿强的“精神胜利法”是在面对种种压迫,一再失败,无力反抗时的一种精神退路,它来自失败者的奴隶生活,是奴隶心态的一种表现。阿强“精神胜利法”的实质是卑怯和奴性心理的混杂,这是封建思想从经济上、政治上、精神上长期奴役人民大众的结果。
论鲁迅
杂文对
国民劣根性
的批判(注:杂文)急!
答:
鲁迅
最善于从民族多数成员身上去解剖
国民的劣根性
, 善于从“古老的鬼魂”和“祖传的老病”中去挖掘民族的阴暗面,从而使他杂文的思想达到惊人的高度和深度。更让我们叹服的是,鲁迅最善于选择人们习以为常的生活现象、心理习惯,作为他思想探索的“开发口”,一直挖掘到历史的底层,揭示出深广的社会、历史、民族的文化心...
鲁迅
先生所写的国人的冷漠是什么原因造成的
答:
鲁迅小说
核心是抨击几千年吃人的封建礼教,冷漠是因为
国民的劣根性
,无知,爱看热闹等等,根本原因是内心精神世界的缺失。所以鲁迅先生弃医从文,就是想通过文章,唤起国民的自尊、自爱、自强的意识。
...鲁迅是怎样批判国民性的?
鲁迅的国民
性批判是否丑化了中国人?_百 ...
答:
鲁迅批判国民性没有丑化中国人,鲁迅对国人是“哀其不幸,怒其不争”,但是需要明确一点,这是对国人的爱极而生恨。在小说
《阿Q正传》
里鲁迅塑造了一个阿Q的人物来代表中国人,在他身上表现出的愚昧,自私,自卑,狭隘,欺软怕硬等等负面人格都代表了国民性中的种种弱点。时至今日这些弱点仍然存在在...
鲁迅
在他的
小说《阿Q正传》
中,批评了国人怎样的丑恶心态,请文学爱好者...
答:
他的杂文和
小说
时时不忘揭露批判我们中国人的
劣根性
,如:奴性、面子观念、看客心态、马虎作风、麻木、卑怯、自私、狭隘、保守、愚昧等等,这些在
鲁迅
笔下都被揭露无遗。“论时事不留面子,贬锢蔽常取类型”鲁迅自评。有的人可能并不了解鲁迅所批判
的国民
性的具体内涵,也不了解鲁迅是在什麽背景下进行的...
鲁迅文学作品
最大的硬伤、缺陷是什么?
答:
只揭示了中国人矮矬穷的
劣根性
,并没有写出当时帝国主义列强的额、丑恶嘴脸。这与当今价值观已经格格不入,也是一些人唱衰鲁迅的主原因之一。但是这究竟算不算
鲁迅文学作品
中的硬伤,还是要看个人自己的看法。三、鲁迅的历史意义俗话说得好,人无完人。作为一个作家,也是同样的,其作品不可能十分完美。
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