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论语为政篇第26章
《
论语
解悟》
为政
第二十、二十一章
答:
当然,这只是儒家
为政
的起点,而不是终点。如果没有不得已的情况,还是要不断努力前进,以天下为己任,造福民众。从本章也可以看出,儒家虽重政治,但更重人道,人道是儒家政治学说的基石,如果失人道,就谈不上为政了。前一篇 《
论语
解悟》为政 第十八、十九章 后一篇 《论语解悟》为政&...
国学经典之《
论语
.
为政
》赏析
答:
1.子曰:“
为政
以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 【释义】孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。” 2.子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。” 【释义】孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。” ...
论语为政篇
(2.23 2.24)
答:
孔子重礼(社会的规则和制度),他把制度变化视为社会环境变化的根本所在。他虽处在礼崩乐坏的时代,但其毕生追求恢复礼乐制度。想必他对美好未来抱有坚定信念。本
章
中孔子提出一个重要概念:损益。它的含义是增减、兴革。即对前代典章制度、礼仪规范等有继承、沿袭,也有改革、变通。这表明,孔子本人...
论语
多少章
答:
现存
《论语》
共20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。参考资料:http://baike.baidu.com/view/19183.htm
论语
的全文
答:
为政篇第
二2.1 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”2.2 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”2.3 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”2.4 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不...
哀公问曰何为则民服孔子对曰举直错诸枉出自
论语
哪一篇?
答:
哀公问曰何为则民服孔子对曰举直错诸枉出自《
论语为政篇
》。出处:《
论语·为政篇
》:“哀公问曰:‘何为则民服?’孔子对曰:‘举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。’”译文:鲁哀公问:“怎样才能使百姓服从呢?”孔子回答说:“把正直无私的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁...
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自哪里...
答:
意思是:如果以强权手段的行政权力、政策法令来管理一个国家,使其子民随顺,以压服的方式采用强硬的刑罚来约束,使之达到所谓的“安分守己”,只不过是让人隐藏了一颗不知羞耻的心。出处:《
为政
》《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“
为政
以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、...
论语
《
为政
》原文和译文
答:
论语
《
为政
》原文和译文如下:子曰:“
为政
以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”孔子说:“用道德的力量去治理国家,自己就会像北极星那样,安然处在自己的位置上,别的星辰都环绕着它。”子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”孔子说:“《诗经》三百多篇,用一句话来概括它,就是...
“
为政
以德,譬如北辰,居其所,而众星共之.”出自哪里
答:
这段话出自《
论语
—
为政篇
》。子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。”注释:为政以德:以,用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”。北辰:北极星。所:处所,位置。共:同拱,环绕的意思。译文:孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己...
论语为政篇
原文及翻译
答:
论语为政篇
原文及翻译如下 1、子曰:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。”译文:孔子说:“以德行来治理国家,就像北极星一样,安坐在它的位置上,其它星辰环绕着它而摆布。”2、子曰:“《诗》三百,一言蔽之,曰:‘思无邪’。”译文:孔子说:“《诗经》三百篇,用一句话来概括,就是无...
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