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论文学是人学的作者
钱谷融
论文学是人学
写于哪一年
答:
钱谷融
1957年,华东师范大学召开了一次大规模的学术讨论会,
钱老于
那年2月初写成了《论“文学是人学”》一文。之后,钱谷融受到批判。如今,这已经成为当代文学的一个事件。 钱谷融(1919/9--?)著名文艺理论家。江苏武进人。1942年毕业于国立中央。
文学
就
是人学
谁说的
答:
高尔基所说的“主要工作”即指文学工作
,而这种文学工作即是“人学”.这是高尔基第一次虽不直接、但明白无误地把文学称为“人学”. 以后,在《谈手艺》和《论文学》等谈话和文章里,高尔基也表述了文学即是“人学”的思想.于是,
为什么说“
文学
即
人学
”?
答:
好的文学作品之所以特别,往往是揭示了人性中共同的东西。比如,
作家路遥写《平凡的世界》时
,长期在窑洞闭门创作,一写就是6年,甚至很少见到太阳,“对自己很残酷”,但写出了在冷硬如铁的现实里洋溢的诗意理想以及人性的温暖。
为什么说
文学是人学
?它与文学的审美性有什么关系?
答:
建议看 钱谷融《论“文学是人学”》:文学的任务是在于影响人、教育人
;作家对人的看法、作家的美学理想和人道主义精神,就是作家的世界观中对创作起决定作用的部分,就是我们评价文学作品的好坏的一个最基本、最必要的标准,就是区分各种不同的创作方法的主要依据;而一个作家只要写出了人物的真正的...
谈谈“
文学是人学
”这个命题的来历及其真谛
答:
如《新文学论丛》1980年第1期上发表了刘保瑞同志的一篇短文《
高尔基
如是说》。作者考查了这句话的俄文和中文的来源及其意思之后得出结论说:“文学即‘人学’这句话并不出自高尔基之口,因此说‘高尔基把文学(或艺术)叫人学’这一命题是不存在的。” 据我们看到的有限资料,高尔基直接谈到“人学”的地方...
百花
文学
创作上呈现出怎样的趋向,请举例说明
答:
钱谷融
《论文学是人学》②创作上的三个突破 A.正是人民内部矛盾,揭露生活中的矛盾冲突,突破了“无冲突”论的禁锢。王蒙《组织部来了个年轻人》B.发挥讽刺的积极作用,突破了人民内部不适用讽刺的囿见。巴人《况钟的笔》C.创作题材不断扩大,突破了爱情题材的禁区。宗璞《红豆》 邓友梅《在悬崖上》...
对联:
文学
·
人学
·心学
答:
作者
:山东/刘太品上世纪八十年代,文学思潮开始走向人性回归之路,“文学就
是人学
”成为当时最为响亮的一句口号。我就是在这样一个时代大背景下开始自己的文学创作的,先是填词、写近体诗,然后顺带着又写起了对联。由这个切入路径就可以看出,我对于对联的概念有一种先入为主的定性,那就是“对联的属性是
文学的
”。
百花时代重要理论文章,和小说(中国当代
文学
史)谢谢!
答:
此外还有流沙河的《草木篇》。3:戏剧:杨履方《布谷鸟叫了》,海默《洞箫横吹》,岳野《同甘共苦》4:报告文学:刘宾雁《在桥梁工地上》,《本报内部消息》5:文学批判:巴人《论诗人》,
钱谷融
《论文学是人学》。1957年反右斗争时,上述作品多被否定和批判为毒草,作家们也因此被打成右派。
文学
即
人学
答:
特别是在1931年,
高尔基在他的
《谈技艺》中叫确指出:“我认为这种文学(指苏联文学),‘民学’,即人学的最好源泉。”从此以后,便有了“文学即人学”这一口号。2、在文学作品中,也渗透着作家自己对人生的独特体验和感受;倾注了作家个人对人生的理解和评价。正如曹雪芹在《红楼梦》中所说的:“...
为什么说
文学是人学
,这一说法从哪些方面体现了文学的本质?
答:
理论家离开了这把钥匙,就无法解释文艺上的一系列的现象;创作家忘记了这把钥匙,就写不出激动人心的真正的艺术作品来。这句话也并不是新发明,过去许许多多的哲人,许许多多的文学大师都曾表示过类似的意见。而过去所有杰出的文学作品,也都充分证明着这一意见的正确。此外,
文学是作者
对人性和社会的...
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论文学是人学是由谁提出的
把文学成为人学的作者
文学是人学的谁说的
论文学是人学钱谷融
文学是人学是谁的观点
文学称为人学的作家是
把文学成为人学的是
文学即人学是谁提出来的
论文学是人学的主要观点