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被称为“石柱法”的古印度法律渊源是
被称为石柱法的古印度法律渊源是
答:
国王敕令
。根据查询《外国法制史》内容得知,被称为石柱法的古印度法律渊源是国王敕令,阿育王下令下帝国境内开岩凿壁,树立石碑,在上面刻下诏令。这些刻在岩碑上的诏令被称为“岩石法”或“石柱法”。
考试急需的,
印度
法系的主要
渊源
?
答:
(1)吠陀
。这是印度最早的传世文献和
婆罗门教
最古老的经典,是印度最古老最神圣的法律渊源。约成于公元前1500-公元前600年,吠陀本集共4部,它们反映了当时印度社会的政治经济状况,其中许多内容涉及人们的行为规范和社会习惯。(2)法经。约成于公元前8-公元前3世纪,用以解释并补充吠陀的经典,附...
古印度法
的古印度法的
产生和演变
答:
公元前1500年前后,据称被雅利安人所毁。雅利安人入侵印度后,
印度出现了最早的传世文献——吠陀
。吠陀是印度最古老而神圣的法律渊源,约成于公元前1500年至公元前600年, 用诗歌体裁写成。吠陀本集共4部:《梨俱吠陀》(赞颂明论)、《娑摩吠陀》(歌曲明论)、《耶柔吠陀》(祭祀明论)和《阿达婆...
古印度
法中与
婆罗门教
有关
的法律渊源是
: ()
答:
理由:古印度最重要的一部法律汇编。
传说由人类始祖摩奴所制定,实际是婆罗门教憎侣根据吠陀经典和历来习惯编制而成
,印度学者认为制定于公元3—4世纪之间。内容广泛,是宗教、哲学、道德和法律的混合汇编,法律包括刑法、民法、婚姻和审判制度等
人类最早的语言是
答:
到公元前18世纪,
巴比伦的第六代王汉穆拉比完成了两河流域的统一
,并制定了《汉穆拉比法典》(又称石柱法),它的制定是楔形文字法的集大成,标志着楔形文字法发展到较完备的程度。直至公元前1世纪,楔形文字法逐渐退出历史舞台。 三、楔形文字法的基本特征 1、法律的结构体系比较完整, 一般采用序言、正文和结语三段论式...
汉谟拉比法典刻在什么上?
答:
石柱
上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕,以象征君权神授,王权不可侵犯;下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文,共3500行、282条,现存于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。《汉谟拉比法典》
法律渊源
:汉谟拉比法典一方面是使阿摩利人的习惯法成为文化,另一方面吸收了两河...
哪部
法律是
刻在
石柱
上的?
答:
—汉谟拉比法典。(也称巴比伦法典或
石柱法
)在古巴比伦国最出色的国王汉谟拉比死后,巴比伦不断受到外族的进攻,历经了500多年战乱,直到公元前7世纪末,才在尼布甲尼撒领导下,建立了新巴比伦王国。然而88年后,新巴比伦王国又被波斯人彻底毁灭。巴比伦王朝便彻底覆灭了。
什么是《汉谟拉比法典》
答:
石柱
上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕,以象征君权神授,王权不可侵犯;下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文,共3500行、282条,现存于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成,序言和结语约占全部篇幅的五分之一,语言丰富,...
汉谟拉比法典是公园前8—前3世纪的么?
答:
前3世纪的,应该是公元前18世纪(系古巴比伦国王汉谟拉比,约在公元前1776年,颁布的
法律
汇编)。二、《汉谟拉比法典》是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。原文刻在一段高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上,故又名“
石柱法
”。
印度
的
吠陀
中最古老
的是
( )。
答:
A.《梨俱
吠陀
》B.《娑摩吠陀》C.《耶柔吠陀》D.《阿达婆吠陀》查看答案解析 【正确答案】 A 【答案解析】 吠陀是印度最古老而神圣的法律渊源,共四部:《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿达婆吠陀》。其中《梨俱吠陀》最为古老。(P23)本题知识点:古印度法的产生和演变,
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