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纳西族东巴自然神
请问云南丽江玉水寨里的这尊雕像叫什么?
答:
1. 在丽江玉水寨中,一尊人身蛇尾的雕像引人注目,这便是被尊称为“署”的
大自然神
。在纳西语中,“署”代表着自然界,而“署古”仪式则是向这位自然神致敬和祭拜的活动。2. 这尊雕像加上底座的总高度达到9.6米,周围环绕着象征其权威的十三条眼镜蛇。根据
纳西族
的古老传说,人类与署类原本是...
玉水寨-
东巴
什罗殿地址在哪里?
答:
玉水寨-东巴什罗殿的地址位于云南省丽江市玉龙纳西族自治县白沙乡北部玉龙村玉水寨旅游风景区内。东巴什罗殿是供奉
纳西族东巴
教大神的庙宇,是了解东巴文化的核心景点。殿内供奉着东巴教始祖东巴什罗、民族祖先崇仁利恩、融民族英雄祖先和玉龙山神为一体的保护神阿普三多,以及统管自然界的
大自然神
“署”等。
请问云南丽江玉水寨里的这尊雕像叫什么?
答:
这尊人身蛇尾的塑像,就是统辖自然界的
大自然神
(纳西语叫“署”,祭自然神叫“署古”)。加底座有9.6米高,旁边围绕着十三条眼镜蛇。据
纳西族东巴
经《休曲署埃》记载,人类和署类本是同父异母的亲兄弟。分家后,人类居住的村庄及田地归人类所有,除此以外的山川、河流以及一切野生动植物归署所有...
纳西族
的祭署仪式
答:
“署”
纳西
语发音为“Shuq”,字面上有“纯洁、洁净”的意思。清澈的溪流,洁净的空气都是
自然
界中美好物质的代表,所以纳西语中用“署”这一字来称呼掌管自然的神灵。“署”的形象为神身蛇尾,“署”喜欢居住在水源地附近。在
东巴
经书《署的来历》一书中,讲述了五方五地中“署”神诞生的故事。“...
云南
自然
神像
答:
自然神
是纳西族民间普遍信仰的神灵之一,纳西语称为“署”,是纳西人心目中超自然的神秘力量,它掌管着的山川河流、草木花卉和一切野生动植物。其形象上半身为头戴宝花的人体,下半身为盘绕的蛇体。祭自然神是
纳西族东巴
祭祀的主要活动之一,表达了纳西民族保护自然、保护生态环境、人与自然和睦相处的...
玉水寨-祭
自然神
场地址在哪里?
答:
玉水寨-祭
自然神
场位于云南省丽江市玉龙纳西族自治县白沙乡北部的玉龙村玉水寨旅游风景区内。这是一个融合了纳西族文化和自然景观的AAAA级旅游风景名胜区。玉水寨是纳西族中部地区的东巴圣地,是丽江古城的溯源,被誉为“东巴圣地、丽江之源”。这里是
纳西族东巴
教信徒和民众朝圣的圣地,每年农历三月五日...
鹏龙争斗指的是什么
答:
纳西族东巴
经神话《休曲署埃》》(神鹏和署的恩怨)叙述大鹏鸟与署神之战。
自然神
“署”与我们人类是同父异母的兄弟,署神掌管着雨水清泉、森林草地、野生动物,人与自然一直是和睦相处互不相争的,直到有一天人类肆无忌惮的砍伐森林,污染水体,捕杀野生动物,署神就派孽龙兴起黑雨洪水报复人类。于是...
纳西族
的
东巴
教的信仰是什么?
答:
纳西族
的
东巴
教最早起源于巫教,因为经文讲师,所以被称作东巴,所以也就被世人称为东巴教。东巴教是中国西南地区纳西族普遍信奉的宗教,东巴教,是一种世俗化的宗教,一种多神崇拜的宗教。那么,东巴教的信仰是什么?现在我们就一起来了解下吧。从东巴教的经典及其活动内容等方面看,它基本上是在原始巫教...
东巴
教是个什么宗教?
答:
纳西族
一般信仰
东巴
教、喇嘛教、佛教、道教以及天、地、山、水等
自然神
,具有多神信仰的性质。但是纳西族普遍信奉的还是本民族特有的一种原始多神教——东巴教。东巴教奉丁巴什罗为始祖。因纳西语称他的巫师为东巴,故称东巴教。东巴是纳西语,意为智者,也就巫师和祭司。东巴教是唐初纳西族在原有巫教...
云南
纳西族
图腾:青蛙崇拜
答:
在
纳西族
的
东巴
文化中还讲述了一只金黄色的巨蛙的故事。在东巴经《
自然神
的来历》中说:“五方五地的自然神都出自金黄色的巨蛙的卵中。”在另一本东巴经《白蝙蝠取占卜经》中说:“由于金黄色的巨蛙吞食了白蝙蝠从天上取来的占卜经书,被上天的神射手将其射死,从而形成了巴格图(类似八卦图,是用于...
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