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皮之不存毛将焉附的故事
皮之不存
,
毛将焉附
答:
《
皮之不存
,
毛将焉附
》这句成语寓意深刻,它形象地揭示了一个道理:任何事物都依赖于其基础或依托,若基础丧失,依附之物也将无所适从。在历史上,魏文侯
的故事
就是一个生动的例证。当他看到有人反穿皮衣背草料,只爱其毛而忽视皮的存在,他借此警示,就如同国家财富的增长若无坚实的经济基础,...
“
皮之不存
,
毛将焉附
”这句话是什么意思?
答:
第二年,东阳官府送来上贡的礼单,上交的钱增加了十倍。大夫全来祝贺。魏文侯说:“这不是你们应该祝贺我的。打个比方这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同,既要爱惜皮衣上的
毛
,而又不知道那个
皮
没有了,毛就无处附着这个道理。现在我的田地没有扩大,官民没有增加,而钱增加了十倍...
皮之不存
,
毛将附焉
--出自那里?
答:
【出处】:《左传·僖公十四年》:“
皮之不存
,
毛将
安傅?”【原文】:魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍?”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所恃耶?”【
故事
】:春秋时,晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位,并答应给五座城池。夷吾成为晋惠公...
皮之不存
,
毛将
安傅典故
答:
他不解地询问原因,那人回答说,他担心毛被磨损,却忽视了皮板的重要性。魏文侯借此教导那人,皮板若破,毛无处依附,保护毛反成误。这与官吏剥削百姓的行为何其相似,百姓是国家的根本,没有百姓的安宁,君主的地位也将动摇。于是,魏文侯召集大臣,讲述了这个
故事
,强调"
皮之不存
,
毛将焉附
"的...
跪求《
皮之不存
,
毛将焉附
》的古文翻译!
答:
那人依然执迷不悟地背着草走了。如今,官吏们大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活,这跟那个反穿皮衣的人的行为不是一样的吗?于是,魏文侯将朝廷大臣们召集起来,对他们讲了那个反穿皮衣的人
的故事
,并说:“
皮之不存
,
毛将焉附
?如果老百姓不得安宁,国君的地位也难以巩固。希望你们记住...
皮之不存
,
毛将焉附
词语解释
答:
接着公子卓即位,里克又把他杀了。这时,夷吾见到国内混乱,便要求秦穆公支持他回国,即位之后,割五城给秦国,作为报答。秦穆公答应了,于是夷吾回国,即了位,便是晋惠公。可是他却并未履行诺言。 有一年,晋国闹饥荒,惠公便派人到秦国去,要求购买粮食。秦穆公便和公孙枝商量,要不要答应晋国...
皮之不存
,
毛将附焉
?是哪位古人说的呢
答:
”
皮之不存
,
毛将附焉
”是春秋时晋惠公的舅父、大夫虢射说的.意为:皮都不存在了,毛还附在哪里呢?表示根本的、基础的东西没有了,依附在这基础上的东西也无法存在。
毛将焉附的
典故
答:
”那人依然执迷不悟地背着草走了。如今,官吏们大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活,这跟那个反穿皮衣的人的行为不是一样的吗?于是,魏文侯将朝廷大臣们召集起来,对他们讲了那个反穿皮衣的人
的故事
,并说:“
皮之不存
,
毛将焉附
?如果老百姓不得安宁,国君的地位也难以巩固。希望你们...
皮之不存
,的下一句是什麽?
答:
皮之不存
,
毛将焉附
这个成语出自《左传·僖公十四年》。春秋时期,晋国公子夷吾因内乱出逃后,求秦国支持他当晋国国君,事成后以五座城池作为酬谢。后来,夷吾在秦国的帮助下当上国君,却不履行诺言。不久晋遭受自然灾害,粮食歉收,晋惠公又向秦买粮,秦国不计较夷吾背约失信,慷慨地答应了晋的要求...
皮之不存毛将焉附的
文言文
答:
魏文侯听了,很认真地对那人说:“你知道吗?其实皮子更重要,如果皮子磨破了,毛就没有依附的地方了,那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗?” 于是,魏文侯将朝廷大臣们召集起来,对他们讲了那个反穿皮衣的人
的故事
,并说:“
皮之不存
,
毛将焉附
?如果老百姓不得安宁,国君的地位也难以巩固。 希望你们记住这个道理,...
<涓婁竴椤
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