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界诠法师最火的一句
非余所愿也
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一句
答:
念念相续之修,岂非余所愿也
。出自《净土或问》界诠法师。问曰,念念相续之修,岂非余所愿也。奈何定力未成,念头无主。《净土或问》非常有现实的经验总结。想必也是当时天如惟则法师面对四众弟子所提出来的问题,他是真实的经过回答以后的一个总集,并不是他一个人坐在那臆想出来。
佛学基础(序言)——
界诠法师
答:
佛法是有精密条理的教法,经籍繁多,教理高深。初学者面对无边的法流,不免望洋兴叹之感。如缺乏一般性的了解,就拘蔽于所传授的,或通俗的信仰,自以为是最究竟、最完美的佛法,那就不免固蔽而流于无知了。为此,初学者应先概略的了解佛法的本质与多方适应性。《佛学基础》是属概论性的入门书。从...
界诠法师的
简介
答:
界诠法师
,俗姓李,福建省福鼎店下人,1959年11月14日出生。自幼善根深厚,聪慧过人,常随其母亲近三宝,每每于寒暑假期皆到寺中帮忙师父劳动耕作,一有闲暇便向师父请教佛法,深得法益。万法缘起无常之理,生死轮回不休之苦,铭记于心,发愿早日出家,归投法王座下。1978年7月,高中毕业后毅然拜别...
界诠法师
履历
答:
圆拙老法师、妙湛老法师、传常法师以及省民宗委等人的再次恳请,让他面临抉择。最终,出于对两位年长法师的尊重和对佛教事业的热爱,他答应担任一届佛协会会长,承诺只履行一次。任职期间,他积极参与讲经法会,吸引了大量信众,他的法音幽默深入,深受听众喜爱。近年来,
界诠法师
专注于律学的弘扬,对规范...
界诠法师
简介
答:
对于世间万物的无常和生死轮回的苦楚,他有着深刻的体会,这促使他立下出家的决心,希望能投奔法王的教诲。1978年7月,高中毕业后,他告别家人,选择了在太姥山平兴寺剃度出家,拜在上世下行法师门下。1981年,他在北京广济寺静严大和尚的指导下,接受了完整的戒律教育。1984年,
界诠法师
在中国佛学院...
界诠法师
简介
答:
,正式发愿学习南山律学。后来五比丘学戒一事渐渐被传开,大家将此五位学戒比丘称作五比丘(佛陀最初度五人出家,称作五比丘)。因为这五位法师慧根深厚,深得圆拙老法师的栽培。五比丘这一富有传奇的故事和特殊的群体,直到今天仍然在福建佛学院历届师生间相传。以上内容参考:百度百科-
界诠法师
...
心悟
法师
经典禅语
答:
3.
界诠法师
云:“人,尤其是出家人,平时要训练,一个人的孤独,无权无钱的感受。把心放在修道上,时时提醒自己,随时可能死去,念无常,念死亡……念一个人的寂寞,做到享受寂寞。”在寂寞中去修行,在寂寞中去体悟佛法,在寂寞中涵养德行,不仅出家人要做,在家人依然如此。 4. 放生能涵养慈悲心,聚集菩提资良,完满布...
家里请弥勒佛底下红布可以清洗吗?
答:
当然可以!这些只是形式,并不重要。重要的是心!恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的,所谓“心诚则灵”就是这个意思。佛教的八大流派之一律宗的传人、弘一法师的徒孙
界诠法师
有这么一个类似的公案:一居士穿海青服上殿做早课(海青服是居士的法衣),后来脏了,他洗了以后,如何处理这洗衣服的水,就犯难...
佛像身上旧的披风能换吗旧的能焚烧
答:
可以的(说不可以都是迷信的说法,或是佛盲:对佛法一无所知、一窍不通的人!)只需要念上三声以上的佛号,就可以烧掉或处理掉的。这些只是形式,并不重要。重要的是心!恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的,所谓“心诚则灵”就是这个意思。佛教的八大流派之一律宗的传人、弘一法师的徒孙
界诠法师
有这么...
以前供菩萨用的柜子,现在怎么处理,听农村的人说,不能烧掉,
答:
那是迷信的说法。只需要念上三声以上的佛号,就可以烧掉或处理掉的。这些只是形式,并不重要。重要的是心!恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的,所谓“心诚则灵”就是这个意思。佛教的八大流派之一律宗的传人、弘一法师的徒孙
界诠法师
有这么一个类似的公案:一居士穿海青服上殿做早课(海青服是居士的法衣...
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