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现在还有裹脚女人活着吗
现在
民间
还有裹小脚
的老奶奶吗?
答:
有,但是很少很少
。1912年之前的满清时期盛行裹小脚,辛亥革命之后就废除了。而1912年到现在也只108年,而活到108岁的老人虽然少但仍是有的,所以裹小脚的老人还存在。
现在
民间还有没
有裹脚
的老奶奶了?
答:
有
极少数裹脚老奶奶。现在民间也可以说基本上没有什么裹脚的老奶奶了,
现在裹脚
老奶奶的年龄都在百岁高龄。这些老奶奶都是因为受到封建社会主义的压迫才裹脚的。
现在
民间
还有裹脚
的老奶奶吗?
答:
我奶奶就是裹脚的老太太,已经过世了。你算一下那个年代国家的妇女,现在如果活着都一百好几十岁了,
所以这些人已经都不在了
,裹脚又不会给妇女带来好处,只有伤害,即便是那个年代,也不是所有的妇女都裹脚,所以裹脚的老太太,已经没有了,至少目前我没有看到过。
旧社会
女人裹脚
经历多大的痛苦?我记得从中华民国开始放脚了,当然
现在
不...
答:
我姥姥
活着
时 就是小脚,我看过她放开的脚,骨头都被裹断了,挤在一起,我姥姥说特别特别疼,咱们也能想象出来,骨头断了得多疼!
现在
自由生长了,时代进步了!
生命中见过的
裹脚
老太太
答:
看《觉醒年代》胡适之妻江冬秀来看北大学生们排的话剧,旧时裹过小脚的
女人
,走路缓慢还不稳当的感觉。大家挽着她配合她的步调缓行。胡适挽着妻子慢慢走到观众席,全体师生为他们鼓掌。为这个小脚女人终于走出家门见世面而鼓掌。这一段依旧挺感动的。弹幕上
有
讲以前大户人家的小姐
裹脚
的多,要嫁个好人家...
鲁迅笔下的杨二嫂的形象?
答:
我们知道旧社会
女人裹小脚
,走路尚且一颤一颤的,她竟能飞快的跑,而且还搬着东西,真是太滑稽了,况且,那碗碟到底是谁放的,谁也不知道,怎么能认定是闰土呢?闰土本是一个本分的贫苦农民,杨二嫂对他不但没
有
同情,还故意搬弄是非陷害他,杨二嫂自知偷东西不对,却拿着我家的东西飞也似的跑了,真...
中国妇女为什么会
有裹脚
的习惯?
答:
如南宋理学家河南程颐老夫子,他
活着
时不让家中
女性缠足
;他死后,家族谨秉祖训,也一直不让女性缠足。历史上明清政府曾多次下令妇女不得
裹脚
,帝王娶不缠足的女子为后为妃,尤其以明太祖朱元璋的马皇后最为著名。马皇后自己不缠足,曾经亲自授意御制《内训》,作为女学的教材来规范妇女行为,朱元璋甚至下...
在以小脚为美的古代社会,大脚女子是如何生存的?
答:
多学习文化,将其自己的旧衣服赐予王妃,让其监督,可见她不只是个皇后,也是一个妻子,都做的很到位。马皇后又被称为“大脚皇后”也是露马脚”一词的发明者,在我国古代,大部分女子都是要从小
裹脚
。那会她们认为三寸金莲好看,小脚是一种美。但是我们马皇后就不拘一格,并没
有
从众。思想较为开放。
女子
裹脚
这种陋习是如何出现的,为何能在古代流行多年?
答:
如果贫穷人家的女子
裹脚
就没
有
办法干粗活了。裹脚也变成一个纯洁的符号,因为古代女子裹脚无法自己单独出门。而在贫穷的家庭
缠足
的女子十分少,如果有的话,也只是为了有可能嫁到上流社会。封建的文人们审美畸形,认为小脚是最美丽的,然后许多文人们都喜欢看女子的小脚。这种病态的审美,让上流社会也形成...
裹脚
为什么不能申请中国文化遗产
答:
这是要被极力摒弃的东西,这种变态的做法是对妇女身心的严重伤害。再极端一点,凌迟这种酷刑已经被废止了,它能作为人类文化遗产么?!人类文化遗产是要保留在漫漫历史长河中闪现的人类文明最美好的东西!像
裹脚
这种体现男权至上,人性缺失的东西当然不能算!
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