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湖南民间邪术
湘西三大巫术,湘西三大巫术是哪三种
答:
湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大
邪术
。 湘西的蛊术和湘西的赶尸一样,到现在也没人能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是,放蛊几乎 在湘西地区都有流传,而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。 蛊在湘西地区俗称“草鬼”,相传它寄只附于女子身上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被...
湘西巫术是真的吗,湘西巫术终极揭秘
答:
赶尸人手摇铃铛,领着一串尸体前行,提醒夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来,一路手撒纸钱款款而来的形象,不知出现在多少人的噩梦中。 湘西的
民间
巫术到底有哪些 湘西,地处
湖南省
西部,是土家族苗族自治州的简称,既有誉满全球的张家界,也有神秘莫测的地方巫术文化。一般的旅游者当然感受不到这些。但你若能离开市...
蛊术[gǔ shù]什么意思?近义词和反义词是什么?英文翻译是什么?_百度...
答:
蛊术 [gǔ shù] [蛊术]基本解释 指祈祷鬼神、诅咒等厌魅
邪术
。[蛊术]详细解释 指祈祷鬼神、诅咒等厌魅邪术。许地山 《命命鸟》:“她想父亲终久会用蛊术离间他们,不由得心里难过。”[蛊术]百科解释 蛊术是中国西南部的苗族古代遗传下来的神秘巫术。最早见于
湖南
湘中及湘西古梅山地区的一些...
湖南
的“赶尸”现在到底存不存在?
答:
现代湘西赶尸被认为是古代苗族女巫的一个分支,它和蛊毒和落花洞女同为湘西的三种“
邪术
”。据说这是苗族人将“巫”和“术”结合起来创造的一种方法,起源于“畜牧业”的悠久历史。然而,这显然是封建迷信,到现在仍然很难解开老司们是如何完成委托的这个谜题。一方面,老司使用的方法可能不同;另一方面...
湖南
湘西有哪些文化
答:
放蛊几乎在湘西地区都有流传,它和泰国的“降头术”被称为东南亚两大
邪术
。 我们常用“行尸走肉”这个词,形容那些庸碌无能、百无一用的“活死人”。然而就在100多年前,湘西这块土地上流传着一种巫术叫做“苗司赶尸”,也叫做“辰州符”。赶尸能驱使已经死了的人走路,那光景才真正算得上是“行...
湖南
湘西的文化有哪些?
答:
湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大
邪术
。湘西的蛊术和湘西的赶尸一样,到现在也没有能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是,放蛊几乎在湘西地区都有留传,而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。蛊在湘西地区俗称“草鬼”,相传它只附在女子身上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“...
蛊的
民间
传说
答:
宋朝对于
民间
有过放蛊和养蛊前科的人,管理非常严格。太祖乾德二年(西元九六四年)下 令将永州(
湖南省
零陵县)养蛊的人三百二十六家移往当地的穷乡僻壤,不准他们进城(同上 书,卷四)。明朝发生的放蛊事件 蛊除了种类不同外,还有一定的期限。中蛊的人在一定的期限里,蛊毒就会发作,发作以 后,有解药可以解除,如果...
中蛊是什么?
答:
器皿中毒虫竟食、最后剩下的集百毒于一身的至毒之毒虫,这条毒虫被用来作蛊种,它产下的卵将被用于下蛊。蛊女施蛊多是下在饭菜中,而且多放在第一块食物上。下蛊有的是下虫本身,有的下虫粪便,也有的是下涎沫。有时不经食物也可施蛊。下蛊者还需要将自身与蛊种在灵性上融为一体,这通过两...
谁知道古代的祝由十三科是 什么
答:
后来传说有祝由十三法,因在
湖南
辰州多有巫师使用此类方法,所以又名辰州法,并不是简单的化学魔术。 === 原理:南怀瑾---道家、密宗与东方神秘学 ... 祀祷派的人修炼:关于“方士”们修炼神仙的学术思想,在前面已经做过极其简要的介绍,至于祀祷派修炼神仙的方术,向来都把它与“方士”混为一谈,这是莫大的误解。
拜求关于蛊的故事和传说
答:
有些造蛊者强调必须在农历五月五日(端午日)聚置毒虫,这是受了五月五日毒气最盛的传统观念的影响。“蛊,多于端午日制之,乘阳气极盛时以制药,是以能致人于病、死。”又:“多用蛇、虫、蜈蚣之属来制,如果无法解救时,一触便可杀生。”传说中养蛊的方法、与《通志》上一二载的相类似。《...
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