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治大国若烹小鲜是谁的观点
治大国若烹小鲜是谁
说的?
答:
治大国若烹小鲜是老子说的
,意思就是治理国家,与烹煎小鱼儿的手法是一样的,不宜翻来覆去,不要动辄扰民,更不要乱折腾。老子在隐喻说,治国的时候不可以朝令夕改,过于多事,否则人民就会不堪其扰,国家就会混乱,这句话非常形象,也和道家思想所推崇的“无为”是一脉相承的。有人说,治大国,若...
治大国若烹小鲜
体现老子什么思想
答:
这是老子“无为而治”的思想体现.治大国就好像煎(煮)小鱼(不要经常翻动).治理国家
,安置人民,不要妄加苛法.智巧从而产生了投机,使人们妄求渔利.“大道废、有仁义.智慧出、有大伪.六亲不和、有孝慈.国家昏乱、有忠臣.”需要的是自然处之,无为之治.
治大国若烹小鲜谁
说的
答:
治大国若烹小鲜是老子说的
。这句话的意思是治理大国就像烹煮一条小鱼一样。这句话出自老子所著的《道德经》第五十八章,强调了治国要顺应自然、无为而治的思想。在《道德经》中,老子主张以无为的态度去治理国家,不要过度干预,让百姓能够自由发展,这样才能达到国家的繁荣昌盛。同时,他也强调了治国...
治大国
如
烹小鲜
,
是谁的
名言?
答:
治大国如烹小鲜”原文为“治大国,若烹小鲜”。
这是老子的一句话
,出自《道德经》第六十章。关于这句话是什么意思,有各种各样的解释。一种解释说,小鲜是很嫩的,如果老是翻过来、翻过去,就会弄碎了;因此治理大国也不能来回折腾。这种解释虽然接近本意,但没讲到“妙”处。懂得烹饪的人都知道,...
治大国若烹小鲜
体现老子什么思想?
答:
治大国,如烹小鲜,以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。选自《
老子
·道德经·第六十章》【解释】[鲜] 鲜美的食物;味美的食物。本句的字面意思是“治理大国就像烹调美味的小菜一样”。说法一:治理大国就好像烹调小鱼,油盐...
治大国
,
若烹小鲜
。这句话
是谁的
名言
答:
老子
“治大国若烹小鲜”(鲜: 鲜美的食物、味美的食物)字面意思是治理大国就像烹调美味的小菜一样。语出老子《道德经》第六十章:“治大国,若烹小鲜。”
治大国若烹小鲜
反应了其怎样的政治主张?如何认识该主张?
答:
1、这句话是
老子
的话,原意是治理大国就和做小菜一样,要精细,不能操之过急,也不能来来去去的折腾。2、主张:反映了老子的“清静无为”,西汉初年就是搞的这一套,“黄老无为”之术。如何认识这个主张的答案和如何认识西汉初年的与民休养生息、三十税一等政策是一样的。
怎样理解
老子
的“
治大国
,
若烹小鲜
”?
答:
春秋战国时的韩非子,被后人称为最得
老子
思想精华者之一。他曾经很好地解释了老子的名言”治大国,若烹小鲜“。《韩非子·解老》中讲:“烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。是以有道之君贵静,不重变法。故曰:治大国者若烹小鲜”。道德经 这段话意思是,烹饪小鱼之前,如果...
“
治大国
如
烹小鲜
”体现了老子的什么思想?
答:
体现了
老子
提倡人们修道修德的一贯主张。“治大国如烹小鲜”的条件和关键是下一句“以道莅天下”。只有道布天下了,即天下人都来学习《道德经》,修道修德,当官的“以百姓之心为心”,老百姓都不为私利而争斗,和睦相处,注重自己的道德修养了,才有可能做到“治大国如烹小鲜”。
治大国若烹小鲜是
以下哪位思想家说的
答:
出自老子道德经,以下为百度百科资料,望采纳。“
治大国若烹小鲜
”语出老子《道德经》第六十章中云:“治大国,若烹小鲜。”伊尹见汤是个贤德的君主,便向他提出自己的治国主张。一次,伊尹见汤询问饭菜的事,说:“做菜既不能太咸,也不能太淡,要调好作料才行;治国如同做菜,既不能操之过急,...
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