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民间的旧风陋俗有哪些
旧社会
还有哪些陋习
请列举两个
答:
明代的
缠足
之风进入兴盛时期,出现了“三寸金莲”之说。
人殉是古代葬礼中以活人陪葬的陋俗
,是阶级对抗的产物,也是一种残忍而野蛮的宗教行为。它出现于原始社会末期,盛行于奴隶制时代。
被殉葬者
多是死者的近亲、近臣、近侍,以及战争中的俘虏等。虽然中国古代的殉葬现象一度很盛行,但殉葬却非中国古代所独有,殉人制在...
辛亥革命后废除了
哪些
传统
陋俗
答:
"
剪辫文
"规定:"凡未去辫者,于令到之日,限20日一律剪除净尽。有不遵者违法论。"那时候,各地都掀起剪辫风潮。有诗说:"城市少年好事徒,手持快剪伺于途;瞥见豚尾及锋试,道旁观者拍手呼。"失去辫子,人们一时难以适应这种变化,于是,时兴起戴帽子。名扬四海...
中国古代都
有哪些
令人发指的陈规
陋俗
答:
在中国古代,
缠足是压迫女性最常见的一大陋习
。用布条紧捆,使得女性足部骨折而扭曲变小,最终成为不足一握的”三寸金莲“。缠足这种陋习究竟起源于何时呢?尽管有一些不同的看法和观点,但是当代学术界仍然普遍认为:缠足起源于北宋或之前稍早的五代十国,在南宋时开始流行化,明朝时开始普遍化和更加小型...
为什么说裹脚是封建社会的一种
陋俗
呢
答:
贫苦女子、一般平民女子缠足,爨炊洒扫、种地负重,种种劳役不能幸免,倍增其苦,只好膝行洒扫,跪坐陇亩
。甚者尚需
推磨踏碓、插秧割稻
,其中的辛酸苦辣非过来人无法述说。缠足之苦,层层切骨,刻刻痛心,初缠阶段尤甚。每至缠束,剧痛难忍,呜咽悲泣,在所不免。缠束又多在早晚二时,因此早晚女孩哭泣...
你认为现在的风俗
哪些
是
陋俗
,需要移风易俗呢?
答:
做夜,找吹鼓手吹一宿半夜的扰民
。丧家的附近居民怨声载道,十分无奈。国家提倡厚养薄葬,就是破除旧的风俗陋习,在家里老人在世之时让老人有优厚的生活条件生存才好,这是让人有尊严、有好的生活质量。这比人死了使劲的折腾要好得多。老人并不希望自己死后有如此的扰民行为。希望能够帮到你。
中国
的旧风陋俗
答:
主要指封建社会的,像妇女
裹脚
啦等等
磕头,是封建
陋俗
还是个人自由
答:
可现在呢,磕头之风逐渐过气。晚辈进了长辈家门,照理要做个磕头状意思一下,而老人家往往不等你真跪下早就将你扶起。磕头,已经是一个“很有必要但不会完成”的仪式。远的不说,这种事儿,放在三十年前,是想也不敢想的。短短的三十年,大部分的农村人就自觉摒弃了磕头的
陋习
。这既有上头文明...
杭州民风民俗
答:
1、杭州人腊八日烧八寺香的习俗。过年时节杭州香火旺,除了宗教因素以外,还有一个鲜为人知的避难功能。早先杭州有句揶揄躲债人的老话,叫做“年廿七,勿着急;年廿八,想办法;年廿九,有有有;三十一日不见面,初一见面拱拱手。”2、年夜饭口彩吉利。大年三十夜,杭州人家里一般都备有几只口彩...
高价彩礼
陋俗
为何必须破除?
答:
即便是到了现代社会,尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等传统文明礼仪依然传承至今,成了协调和谐人际关系、塑造文明社会风气的准则。当然在我们今天弘扬中华民族的很多传统文化之际,也难免会有一些本该摒弃的陈规
陋俗
被泥沙俱下地传承下来,并在社会转型的背景下日益演变成为一种令人忧心的不良社会...
浙江民风民俗有什么?
答:
新俗中又有旧的形式等新旧交错的复杂现象。辛亥革命后,杭州旧的封建伦理道德和婚姻礼教受到一定程度的冲击,社会、礼仪习俗,相应起了变化,但是,由于
民间
风俗的传承性,有的习俗仍在延续。而且,在接受外来西方文明的同时,有些坏
风陋习
也传人进来。 1949年5月3日,杭州解放,杭州市的民情风俗起了除旧布新、移风易俗...
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