99问答网
所有问题
当前搜索:
此谓诚于中,形于外翻译
见君子而后厌然,掩其不善而著其善。
此谓诚
之
中,形于外
视频时间 03:51
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣,
此谓诚于中,形于外
,故君子必慎其独也...
答:
别人看你自己,就像能看见你的肺和肝一样清楚,掩盖有什么用呢?
这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来
。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎严格地要求自己,保持良好的操守。
诚意 文言文 全文
翻译
答:
原文】小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,揜其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。
此谓诚于中,形于外
。故君子必慎独也。【译文】 那些没有道德修养的人,在闲居独处的时候,无论什么坏事都做得出来。当他们见到那些有道德修养的人,却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏...
诚意(大学)全文的译文
答:
此谓诚于中,形于外
。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
诚意原文及
翻译
礼记诚意原文及翻译介绍
答:
此谓诚于中,形于外
。故君子必慎其独也。曾子曰:十目所视,十手所指,其严乎!富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。2、译文:所说的从意念中体现真诚,就是不要自己欺骗自己。厌恶坏事好像厌恶难闻的气味,喜爱好事就像爱好漂亮的美人,这便叫做自我满意(自我觉悟)。所以,君子即使独自...
文言文
翻译
答:
所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣!此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。(《礼记·大学》)【译文】
所谓使自己的意念诚实
,就是说不要自欺...
文言文
翻译
《慎独》
答:
小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,揜其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。
此谓诚于中,形于外
。故君子必慎独也。【译文】 那些没有道德修养的人,在闲居独处的时候,无论什么坏事都做得出来。当他们见到那些有道德修养的人,却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事。而...
古文
翻译
答:
大致意思是这样的 品德低下的人在私下里无恶不作,一见到品德高尚的人便躲躲闪闪,掩盖自己所做的坏事而自吹自擂。很难直译。弇:yan三声,掩盖、遮蔽
‘上行,下效, 存乎中
,形于外
。’是什么意思,出自哪
答:
在上者怎样做,在下者就跟着学。心里有,(就会)表现在外面。出处:1、上行下效。汉班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”2、存乎中
,形于外
。一说《黄帝内经》:“有诸形于内,必形于外。”一说《礼记·大学》:“人之视己,如见其肝肺然,则何益矣。
此谓诚于中,
...
《大学》原文及
翻译
答:
此谓诚于中,形于外
,故君子必慎其独也。 曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君 子必诚其意。 《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮 僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮!”“如切如磋”者,道学也。 “如琢如磨”者,自修也。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
诚于中而形于外
沉于中形于外
形于外诚于中
佛教诚于中形于外什么意思
诚于中则形于外说明什么
诚于中信于外什么意思
诚于此者形于彼的意思
诚于中形于外什么意思说明
诚于心必能形于外是什么意思