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春秋战国时期儒家的音乐观点
简述
春秋战国时期儒家的音乐
思想
答:
儒家音乐观的创始人和奠基人是春秋时期重要的思想家、政治家和教育家孔子
,孔子名丘,字促尼,鲁国(今山东曲阜)人,生于公元前551年,卒于公元前479年。作为伟大的思想家和教育家,孔子为后世留下了丰厚的思想文化遗产,其中也包括他对音乐的见解。他所教授的六艺之中,音乐名列第二,所谓“兴于诗...
春秋战国时期 儒家
代表人物和
音乐
思想是什么?
答:
这
时期
在
音乐
思想方面应该是孔子和荀子。
春秋
前期“和”
的音乐
教育思想主旨是什么?
答:
春秋战国时期的音乐教育是与德育紧密结合的,儒家学派非常重视音乐的“教化”功能
。到了现代社会,这种以规范教育与审美教育为一体的音乐教育得到了进一步的发展。在教学实践中,儒家的音乐教育思想强调对音乐尽善尽美的追求,注重音乐对审美能力的培养。这种教育思想对于进行音乐教学,培养学生积极向上的品质起...
简述
春秋战国时期儒家
代表性
音乐
美学著作《乐记》主要内容及其影响...
答:
影响:继承与发展了孔子以来
儒家
关于音乐的特征、乐教的功用以及内容与形式、美与善、礼和乐等关系的思想,在强调音乐的人和社会的作用方面有了新的突破,是中国古代最重要、最系统
的音乐
教育思想的论著。但是《乐记》过分强调"乐"必配合于"礼","乐"被紧紧绑在"礼"的车子上,使"乐"逐渐失去了它的...
简述儒、墨、道三家
的音乐
思想论文
答:
所以乐在
儒家
眼中是上层统治阶级区分等级,明确贵贱先秦
时期
,在道家眼中,摒弃一切娱乐活动,因此毫无
音乐
思想。因此对于道家来说,自然的声音是“大乐”。道家讲究清静无为,反感礼乐的繁文缛节,提倡顺其自然。“大音希声。因此孔子见“八佾舞于庭”,怒斥季氏僭越礼制,乃至乐器声都是在天地“大气”下...
简述
春秋战国时期音乐
美学思想中百家争鸣的思想内容
答:
总而言之,先秦
时期的音乐
是备受阻碍的,无论是老庄、
孔孟
还是其他,都是阻碍性发展。其中可以标板的人物叫“昭文”,可参考--庄子曰:‘有成与亏,故昭氏之鼓琴也;无成与亏,故昭氏之不鼓琴也。”直到
战国
后期
儒家
出了个逆徒,叫荀卿的家伙。他提倡音乐与礼仪并驾齐驱(乐和同,礼别异)。还写...
西周至
春秋战国时期
有代表性
的音乐
思想有哪些
答:
3、荀子是先秦音乐思想的集大成者,他在继承先秦
儒家音乐
思想的基础上,不断完善、发展,兼收百家形成自己的体系。其音乐思想及
观点
集中于《乐论》中,对音乐的审美特征、社会功能等方面做了详细论述。荀子认为音乐是人们精神生活不可缺少的内容,他说:“夫乐者,乐也,人情之所必不免也。故人不能无...
我国最早期
儒家
最重要
的音乐
美学思想著作是哪一部
答:
《乐记》。
春秋战国时期儒家
音乐美学思想专著是《乐记》,是我国最早的一部具有比较完整体系的音乐美学著作。《乐记》总结了先秦
时期儒家的音乐
美学思想,成为以后历代封建社会音乐美学原理和音乐创作的标准和原则。
儒家
和道家对
音乐
的见解有哪些不同?
答:
概观
春秋战国时期音乐
思想的这场论争,
儒家
学派对音乐的见解最为积极。它否定了商周以来把音乐从属于“神”的传统观念和种种否定音乐存在的见解,肯定了音乐与现实人生的联系,奠定了我国音乐的现实主义传统。但过分强调音乐的实用功利,往往会束缚艺术和审美的发展,使音乐失去美感和动人心魄的力量。这方面,道家“有无相生...
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春秋战国时期音乐
思想主要论述
答:
秋
战国时期
是我国古典音乐发展的一个重要时期。由于思想领域的大开放,这一时期
的音乐
思想呈现出绚烂多姿的景象,音乐理论空前活跃。音乐美学方面,
儒家
孔丘、荀卿、公孙尼重功利、重情理;道家老聘、庄周重艺术、重精神。他们的见解,对日后中国音乐的发展有着极为深远的影响。当代对这一
时期音乐
思想的研究主要集中在墨...
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