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无丝竹之乱耳的字的用法
《陋室铭》中“
无丝竹之乱耳
,无案牍之劳形”的“之”和“劳”是什么用 ...
答:
1.之: ①用于主谓之间,取消句子的独立性,不译:无丝竹之乱耳 ②宾语前置的标志,不译:何陋之有
2.往来: ①表示交往的人:往来无白丁 ②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》)词类活用 1.灵:名词活用为动词,显出灵异。例句:水不在深,有龙则灵 2.馨:名词活用为动词,有了...
无丝竹之乱耳的
之是什么意思
答:
总的来说,“之”字在古代汉语中拥有广泛的用途,
不仅可以连接定语和中心词,还可以表达语气、情感等
。在“无丝竹之乱耳”这个短语中,“之”字的巧妙运用准确地传达了古人的情感状态和对环境的追求。通过对这个短语的解析,我们可以更深入地理解古代汉语中“之”字的丰富内涵及其在语境中的重要作用。
陋室铭的
无丝竹之乱耳
。乱,是什么意思?
答:
三、词类活用:无丝竹之乱耳
。乱(形容词的使动用法,“使……扰乱”)白话释义:没有奏乐的声音扰乱双耳。《爱莲说》宋·周敦颐 一、一词多义 陶后鲜有闻。鲜(少,读“xiǎn”)白话释义:在陶渊明以后很少听到了。二、古今异义(无)三、词类活用 不蔓不枝。(蔓、枝,名词“蔓”“枝”用作...
陋室铭一词多义
答:
4、乱:动词用作使动词,使……受到犹乱
。例句:无丝竹之乱耳。5、劳:动词用作使动词,使……感到劳累。例句:无案牍之劳形。
陋室铭中“
无丝竹之乱耳
,无案牍之劳形”是什么意思
答:
劳形:使身体劳累(“使”动
用法
)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。〈陋室铭〉唐代:刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳
,无案牍之劳形。南阳诸葛...
陋室铭爱莲说关于 之
的用法
答:
无丝竹之乱耳
。之:语气助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。
无丝竹之乱耳的
之和无案牍之劳形的劳是什么意思
答:
无丝竹之乱耳的
之:助词,用在主谓间,取消句子的独立性,无实义。 无案牍之劳形的劳:使身体劳累(使动
用法
)。劳:使……劳累。
初中文言文之
字的用法
以及例句
答:
3、之作为结构助词,宾语前置的标志。例句:唐 刘禹锡《陋室铭》:“何陋之有? ”白话译文:这有什么简陋呢?4、之作为结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。例句:唐 刘禹锡《陋室铭》:“
无丝竹之乱耳
。”白话译文:没有繁杂的音乐扰乱了两
耳的
清静。5、之作为结构助词,定语后置...
陋室铭 爱莲说 一词多义 古今异义 词类活用
答:
无丝竹之乱耳
。乱(形容词的使动
用法
,“使……扰乱”)白话释义:没有奏乐的声音扰乱双耳。《爱莲说》一、一词多义 陶后鲜有闻。鲜(少,读“xiǎn”)白话释义:在陶渊明以后很少听到了。二、古今异义(无)三、词类活用 不蔓不枝。(蔓、枝,名词“蔓”“枝”用作动词,“生蔓”“长枝”)...
无丝竹之乱耳之字用法
答:
结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。
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