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无一字无来历谁提出来的
著名诗论
无一字无
来处说的
提出
者是谁
答:
黄庭坚 其写诗最有名的主张是“脱胎换骨”和“点铁成金”
,意思就是用前人的典故,或者前人的词句,或者前人的意思,目的是“以故为新”,后来,黄的理论被人简化成一句话――无一字无来处.祝好运!
著名诗论
无一字无
来处说的
提出
者是谁
答:
黄庭坚
无一字无
来处的
提出
者是
答:
无一字无来处的提出者是黄庭坚
。《答洪驹父书》是宋代文学家黄庭坚写给外甥洪驹父的一封信,该文谈到黄庭坚对文学创作问题的一些看法,针对洪驹父的创作,黄庭坚肯定文学创作要“有宗有趣”的前提下,侧重从形式方面进行探讨,强调要学习前人“陶冶万物”的功力,主张多读融古,并概括为“点铁成金”的法度...
为什么说周邦彦是慢词的集大成者???
答:
周邦彦融前人诗句以求博雅
,推敲章法结构以求精雅,追求韵外之旨以求风雅,注重音韵声律以示醇雅!他以文字为诗,以才学为诗,无一字无来历。无一点市井气,下笔运意,皆有法度。他的词浑厚和雅,善于融化诗句!故他是慢词的集大成者 周邦彦被尊为“词中老杜”,是北宋词的“集大成者”。其表现...
韩愈不讲“陈言务去”吗?黄庭坚干嘛说他“
无一字无
来处”啊?
答:
拉大旗作虎皮。
黄庭坚自己强调写诗文要无一字无来处
,这其实是创作的大忌。但黄庭坚自己有才。能写出点东西来。别人跟着他也这么瞎折腾,就一无是处了。黄庭坚自己也常狡辩,说那些文章都是用典,都有来历,只是很多典故一般人没有学问,不知道出处而已。
观宋填词97 读洪皓江梅引 真正明白什么是
无一字无来历
答:
总结来说,洪皓的词作是历史与个人情感的交织,每一字都蕴含着丰富的文化内涵。读他的词,如同揭开一幅幅历史的画卷,让人感叹“
无一字无来历
”。让我们跟随他的词韵,感受那份穿越时空的深情,尝试以江梅为引,书写我们自己的情感故事吧。作业:在欣赏洪皓的江梅词作之余,不妨尝试以江梅为灵感,用...
杨万里的资料
答:
他的目的是作出活泼自然的诗,所以他后来只要发现谁有这种风格,他就喜欢,不管是晋代的陶潜或中唐的白居易或北宋的张耒。 第三、杨万里的活法。“活法”是江西派吕本中
提出来的
口号,意思是要诗人又不破坏规矩,又能够变化不测,给读者以圆转而“不费力”的印象。杨万里所谓“活法”当然也包含这种规律和自由的统一,但是...
格律词派的名词解释_名称
由来
_产生与发展
答:
钟情于江西诗派诗人的“
无一字无来历
”,姜夔像周邦彦一样,也喜欢化用前人的诗意。如《疏影》中的“犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿”,用的是寿阳之事;又云“昭君不惯胡沙远,但忆江南江北,想佩环月下归来,化作此花幽独”,化用了杜甫诗;上引《琵琶仙》中的“十里扬州,三生杜牧”句,也点化了杜牧诗的...
“达摩西来
一字无
,全凭心意用功夫。”是何意啊
答:
“达摩西来
一字无
,全凭心意用功夫。”的意思是达摩从印度来中国的时候没有带来任何经卷,带来的是“以心传心”的佛法禅法。出处:《禅宗七祖谈禅》:“达摩西来一字无,全凭心意用功夫。若要纸上寻佛法,笔尖蘸干洞庭湖。”译文:达摩祖师从印度来中国的时候没有带来任何经卷,带来的是“以心传...
达摩西来
一字无
,全凭心意用功夫; 若要纸上寻佛法,笔尖蘸干洞庭湖...
答:
涅槃经言,善星是因闻经后,不信不持不受不修,是一阐提,所以才下地狱,非佛经无功德。所以达摩实无智慧,所以不是佛,达摩说历劫成佛是邪说,亦是妄语。迦叶也没有成佛,也需要历劫,所以才在鸡足山上枯坐等弥勒下凡,馋宗骗人说迦叶成佛了。达摩等人,明明只是辟支佛,妄说成佛,实乃妄语,释迦...
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