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推背43象圣人是女子天命
盛唐两位豪杰袁天罡和李淳风,谁才
是天命
之人?
答:
李唐皇室,对道教极为尊崇,唐太宗李世民更是尤为重视黄老之学。 而袁天罡和李淳风便是其中为唐太宗所重用的典范。 其二人在奇门之术上有很高造诣,受唐太宗之命,他们编纂《
推背
图》,为大唐预测后世之国运,由于其中太过神秘,大多未曾解密而如今流传于世。那么,就让我们拨开历史云雾,走进盛唐时期,...
史书上有李君羡这个人吗他是李建成的儿子吗?求大神帮助
答:
新旧《唐书》的《李淳风传》中都记载了这样一个故事,由于它与《
推背
图》关系极为密切,我把较为详细的《旧唐书》的记载征引如下: 初,太宗之世有《秘记》云:“唐三世之后,则女主武王代有天下。”太宗尝密召淳风以访其事,淳风曰:“臣据象推算,其兆已成。然其人已生,在陛下宫内,从今不逾三十年,当有天下...
...谶语是不是真的?还是后人编造的?如秦朝的亡秦者胡?
答:
还有一人叫尹敏,这是个妙人,刘秀派他校勘图谶,他便极力向光武言说谣谶之非,曰“谶书
圣人
所作,然其中多近语别字,颇类俗人之辞,虚实难识,恐误后生”,刘秀不接受,他便在谶书空白处写上“君无口,为汉辅”的自创谣谶。“君无口”者,尹也,这就是说他姓尹的,注定要在汉朝当大官。刘秀发现这句话,叫他来问...
浪说红楼:秦可卿微言大义
答:
在曹雪芹看来,所有秦姓的中国
女子
,无论她们地位或高或低,无论她们被儒家
圣人
的神谕和咒符强行画入几等几流;最终,她们全都成为极权等级文化的受害者和殉葬品。 未嫁先名玉、来时本姓秦 。 这两句诗,明显还有一层引申意义:无论中国历史上的王权如何更替,其本质和结果,都与秦王朝无异 。应该这样说: 南梁诗人刘...
知名相师袁廷玉预言准,燕王朱棣承
天命
答:
《
推背
图》第二十八象对朱棣当皇帝做了如下的预言。图中画的是建文帝焚毁皇宫。谶文是“草头火脚,宫阙灰飞。家中有鸟,郊外有尼”。“草头火脚”指的是燕王朱棣;“宫阙灰飞”指建文帝在朱棣进攻下,将皇宫焚毁;后两句的意思隐喻朱棣做了皇帝,而建文帝做了和尚。颂文是“羽满高飞日,争妍有...
奇征异表与谶纬是什么?
答:
所以古人很早就说过:“
圣人
以神道设教而天下服。”(《周易正义》卷三)围绕对天的崇拜,周人在感生说、
天命
论、以祖宗配天祭享等方面,都作出了重要的创造,给后来的封建王朝以深远的凭借和影响。《史记·周本纪》载周人的祖先“后稷,名弃,其母有邰氏
女
,曰姜原。姜原为帝喾元妃,姜原出野,见巨人迹,心沂然说...
与风水相吞吐“风水”的古今意义
答:
《太极图说》有图有说,说是用来解释图的,属于象学系统。认为只有卦象才能表达义理,“
圣人
之精,画卦以示;圣人之蕴,因卦以发。卦不画,圣人之精不可得而见。微卦,圣人之蕴,殆不可悉而得闻。” 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 QIXI20077 2008-08-27 · TA获得超过1.5万个赞 ...
史书上有李君羡这个人吗他是李建成的儿子吗?
答:
但太宗不露声色,也笑着对李君羡说道:“何物
女子
,乃尔勇健!”当太宗进而得知李君羡的籍贯是武安,同官职左武卫将军、封爵武连县公,无不带上一个“武”字时,内心就更为震惊不安了。于是太宗便连想到了《秘记》传言、太史卜象及李淳风的一番话。尽管李君羡是一员武将,不是女性,更不是太宗的“亲属”。然而李君...
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