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报身佛和法身佛的关系
什么是
法身佛
,
报身佛
,化身佛
答:
4.
三身关系
:每一位佛都具备法身、报身和化身三身。
法身是佛的本体,报身是佛的相状,化身是佛的作用
。这三者虽有分别,但实际上是统一的。
什么是
法身佛
,
报身佛
,化身佛
答:
法身佛、报身佛、化身佛是;佛有法身佛和色身佛,色身佛又有报身佛和化身佛。
法身佛是本体上的佛,色身佛是显现上的佛
。法身佛是诸法的本性,是一切众生本来具有的觉性,只是有的显现了,有的没显现。他是自然任运地圆满断证功德。色身佛是从法身中,依众生的福德力而显现的。所化众生有清净和...
请问一下
法身佛
化身佛
报身佛
分别是哪三佛
答:
法身佛化身佛报身佛分别代表毗卢遮那佛,卢舍那佛,释迦牟尼佛。
法身佛(毗卢遮那佛)代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身
。它无形无相,犹如虚空。报身佛(卢舍那佛)经过修习得到佛果,享有佛国(净土)之身。应身佛(又称化身佛,即释迦牟尼佛)指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。
什么是
法身佛
、
报身佛
、化身佛
答:
法身佛,法性的本体叫做法身,法性有觉知的功德,所以叫做佛。
报身佛是由佛的智慧功德所成就的佛身法
。化身佛是佛应众生之机缘而变现出来的佛身。任何一尊佛,都具有法、报、化三身,法身佛是体,报身佛是相,化身佛是用,一而成三,三即是一。释迦牟尼佛 释迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”...
佛教有三佛,分别是哪几个?
答:
1、
法身佛
:毗卢遮那佛(即大日如来),为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身,法身处于常寂光净土。2、
报身佛
:
卢舍那佛
,报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了
佛的
智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。3、应身佛:释迦牟尼佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身...
化身佛,
报身佛
,
法身佛
,区别在哪?
答:
化身佛,
报身佛
,
法身佛
,三个当下是一个,只是分三个角度来说。法身是体,化身是相,报身是用。法身,从分别法来讲,无形无相,又能变现万法万相,万法万相就是化身,能变现的智慧德能就是报身。而从究竟义来讲,法身当下就是万法万相,
三身
就是一身。法身,其实就是佛性,法报化当下是一个...
法身
、
报身
、化身的区别?
答:
法身:中尊为“
法身佛
”名“毗卢遮那佛”,指存在于每个人心中的佛性,体现了佛法的佛本身;报身:左尊为“
报身佛
”名“
卢舍那佛
”,指经过修习而获得佛果之身;化身:右尊为“应身佛”名“释迦牟尼佛”,指佛为度脱世间众生需要而现之身,特指释迦的生身。2、形态不同 法身:是理积聚,就是...
为什么说
法身
、
报身
、化身是
三身
?
答:
法身
、
报身
、化身为
佛的
三种身。1、法身 第一法身。身是积聚义。凡夫众生,是积聚业报以为身,随业受报,感召四大色身。佛是业尽识空,只有一个清净之身,妙色之体。法身是理积聚,就是积聚真如妙理为身。真如是圆满清净,遍一切处,法身是心包太虚,量周沙界。印度语毗卢遮那,意译为遍一切处,...
略说
法身佛
、
报身佛
、化身佛
答:
色身佛是从
法身
中,依众生的福德力而显现的。所化众生有清净和不清净两种,清净的众生面前显现的是
报身佛
,不清净的众生面前显现的是化身佛。八地以上的菩萨,尤其是十地菩萨面前显现的是报身佛,就是五部佛。五部
佛的
坛城是尽虚空、徧法界的,但是只有八地以上的菩萨才能见到。十地菩萨能亲眼所见...
...
报身和
应身,分别是
大日如来
卢舍那佛和
释迦牟尼,那这
三身
是一位佛...
答:
由此含义而有
三身
、三十二应身、千百亿化身等说法,而以“三身”的说法影响最大,即所谓理法聚而为法身,智法聚而为报身,功德法聚而应身。因一佛具三身之功德性能,所以三身即一佛。
法身佛
(毗卢遮那佛)代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身。
报身佛
(
卢舍那佛
)经过修习得到佛果,享有佛国(净土...
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