99问答网
所有问题
当前搜索:
恶搞经典的现象
你怎么看待
恶搞经典
文化
现象
答:
恶搞
是对
经典
文化的亵渎:是思想道德和文化素养低下的表现;是缺乏民族精神的表现;缺 乏对民族文化的认同;是不负责的行为等。另附解决办法:从公民角度:我们要继承和发扬中华民族优秀的传统文化: 要与时俱进,对传统文化进行创新,赋予新的活力: 认真阅读经典文化,提高文化素养; 宣扬中华文化,增强...
怎么看当下很多文化
经典
被
恶搞的现象
?
答:
我们必须旗帜鲜明反对
恶搞
文化
经典
的做法,你可以去另辟思维去创作新东西,但是这种恶搞行为不是创作,而是地地道道的文化亵渎,甚至是别有用心。
暴走漫画向叶挺亲属道歉,你怎样看待
恶搞
传统
的现象
?
答:
恶搞
本来是说以娱乐化的口吻封闭现实问题,但是这些年来恶搞已经有向为了火而搞噱头的趋势。暴走漫画一开始很火是因为他们总是以讽刺的口吻关注现实问题,包括他们提出了杨永信的事,这在很多媒体都不敢报道的事情,但是王尼玛却敢提出来,当时引发了一阵好评。但是后来暴走漫画开始走偏,甚至恶搞叶挺元帅...
恶搞现象
对社会
有什么
影响...
答:
最近,红色
经典
片《闪闪的红星》也遭
恶搞
——潘冬子怀着明星梦加入青年歌手大赛……。大家争相效仿,掀起“恶搞”的高潮。一、“恶搞”
现象
产生的原因 首先,“恶搞”现象的产生受时代语境的影响。“恶搞”作品之所以能够如此迅速地广为传播,一方面是因为改革开放后成长起来的一代年轻人试图用自己的思维...
网络
恶搞
答:
“网络
恶搞
”作为一种网络大众消费文化
现象
,它风行一时,在网络上呈现出一种全民狂欢的姿态。它颠覆传统,标新立异,用一种讽刺、幽默、游戏的视角来看所谓的传统和
经典
。回溯历史,我们可以发现,“恶搞”早在网络产生之前就已经出现,它继承了后现代主义精神,是后现代主义在网络中的延伸。 就“网络恶搞”的...
如何看待现在网络上对一些历史英雄及红色
经典的恶搞
事件
答:
现代的年轻人无法想象当年战争的残酷,当然也受现在抗日神剧的误导,导致年轻人对历史英雄及红色
经典的恶搞
,这个需要教育,需要社会风向的引导
恶搞
文化的来源
答:
如《春运帝国》将春运困难、“黄牛党”猖獗等社会
现象
解析得淋漓尽致,一部荒诞可笑的“
恶搞
”作品却暗含了强烈的现实批判性。四是富有创意,它以标新立异、突破传统的方式呈现出来,具有很强的“眼球”吸引力。最初由日本游戏界传入台湾,再经由网络传到香港、继而全中国,成为一种
经典的
网络次文化。这...
对“戏说名著”的思考
答:
“大话”、“歪说”、“水煮”等
恶搞
名著
经典
,不仅糟蹋了名著的人物形象和思想,而且败坏了名著在青少年心中的形象。 经典名著作为民族精神文化的瑰宝,有很多精髓值得我们一代代人汲取。由于创作时代不同,“四大名著”今天阅读起来非常“费劲”。改编为影视作品和通俗读本时,是可以增减部分内容的,甚至可以适当演绎,但是...
恶搞
发展史
答:
2006年,恶搞达到了新的高度,"馒头血案"引领了恶搞文化的潮流,胡戈因此成为领军人物。此后,
恶搞经典
电影成为了流行手段,如《中国队勇夺世界杯》和《闪闪的红星之潘冬子参赛记》,尽管这些作品带来了笑声,但对红色
经典的
嘲讽也引发了对恶搞规范性的讨论。随着恶搞文化的兴盛,商家也开始察觉到其商业价值...
"
恶搞
"优秀传统文化和红色
经典有什么
危害
答:
危害大了。1(影响小朋友)现在的传统文化和红色
经典
受到网络文化的冲击,已经奄奄一息。如果再让现在的00后小朋友萌发传统文化和红色经典是可以被
恶搞的
,是不正经的这样的思想,那就真是···=·= 2(没有脸面)古中国被誉为四大文明古国之一,历经5000年的历史和文化,直接影响了日本韩国越南朝鲜的...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
网络恶搞现象的影响
对网络恶搞现象的看法
关于恶搞经典的标题
如何正确对待网络恶搞现象
学生恶搞名人现象及原因
恶搞经典
经典恶搞语录
对网络恶搞的理解
对于和网络恶搞的看法