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度尽劫波兄弟在原文是度
渡
尽劫波兄弟在
到底是"渡"还是"度"为正确
答:
单纯语义上说度和渡都正确,渡还更正统些,源于佛教用筏渡人到彼岸的比喻,但这首诗的
原文
则
是度
字。全诗如下:题三义塔 近代 · 鲁迅 奔霆飞熛歼人子,败井残垣剩饿鸠。偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在
,相逢一笑泯恩仇。个人看法,仅供参...
“渡
尽劫波兄弟在
,相逢一笑泯恩仇”全诗是?
答:
“渡尽劫波兄弟,在相逢一笑泯恩仇”全诗是“奔霆飞熛歼人子,败井残垣剩饿鸠。偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在
,相逢一笑泯恩仇。”这是一首咏物寄情的七言律诗。这也是一首应友人征请题咏的酬对诗。作者对一件细小具体的事物,用爱国主义...
度尽劫波兄弟在
,相逢一笑泯恩仇度有没有三点水
答:
出自《题三义塔》作者是鲁迅:“
渡尽劫波兄弟在
,相逢一笑泯恩仇”。
度尽劫波兄弟在
,相逢一笑泯恩仇度有没有三点水
答:
度 有三点水。有三点水的是“渡” 。不是度。正确:
渡尽劫波兄弟在
,相逢一笑泯恩仇 出自《题三义塔》作者是鲁迅:“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。
度尽劫波兄弟在
相逢一笑泯恩仇。这首诗是谁写的?
答:
“
度尽劫波兄弟在
,相逢一笑泯恩仇。”出自鲁迅《题三义塔》,全诗如下:题三义塔 作者:鲁迅 奔霆飞熛歼人子,败井残垣剩饿鸠。偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。译文:日本强盗轰炸上海闸北人民,饥饿的鸽子在瓦砾堆中幸存。偶...
“相逢一笑泯恩仇”的上一句“DU
尽劫波兄弟在
”是“度”还是“渡”?
答:
是“度”。因为“
劫波
”谓佛教中之一个宏观的时间概念,指用一件轻柔无比的天衣,擦拭一块方圆数十里的磐石,直至石尽,则其所耗时间为一个“小劫”,而八十“小劫”为一“大劫”。我们会说“度过美好的一天”,不说“渡过美好的一天。”因为“渡”是“横渡”之意。
“渡
尽劫波兄弟在
,相逢一笑泯恩仇”是什么意思
答:
意思:消除战争种下的仇恨的种子,中日两国人民必将同仇敌忾。出处:现代文学家鲁迅的《题三义塔》。
原文
:奔霆飞熛歼人子,败井残垣剩饿鸠。偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在
,相逢一笑泯恩仇。译文:日本强盗轰炸上海闸北人民,饥饿的鸽子在瓦砾堆...
"渡
尽劫波兄弟在
,相逢一笑泯恩仇"出自哪首诗
答:
鲁迅的著名诗句“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,鲁迅<题三义塔> (1933年)--三义塔者,中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也,在日本,农人共建之。奔霆飞焰歼人子,败井残垣剩饿鸠。偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在
,相逢一笑泯恩仇。《...
劫波
渡尽真情在、出自哪里?
答:
度尽劫波兄弟在
,相逢一笑泯恩仇。”意思是说,灾难过后,弟兄们相逢,过去的仇怨烟消云散、不复存在,大家在一起共创美好未来。事情的原委是:在日军侵华时期,日本生物学家西村真琴博士为了救援战争中的受伤者,于1932年2月作为“服务团长”到中国。在上海郊外的三义里战乱的废墟里,发现了因饥饿飞不动...
历尽劫波兄弟在还是
度尽劫波兄弟在
?
答:
是“度尽”。《题三义塔》鲁迅 奔霆飞焰歼人子,败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在
,相逢一笑泯恩仇。
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