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庄子齐物论第二
《
庄子
·内篇·
齐物论第二
》 内容?
答:
《
庄子
·内篇·
齐物论
》
第二
段:原文:子游曰:“敢问其方。”子綦曰:“夫大块噫气,其名为风。是唯 无作,作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎?山林之畏佳,大木百围之 窍穴,似鼻,似口,似耳,似笄,似圈,似臼,似洼者,似污者。激 者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者,...
关于《
庄子
·内篇·
齐物论第二
》的翻译问题
答:
偃,不亦善乎而问之也!今者吾 丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而不闻天籁夫。这句话如何翻译?解析:【译文】南郭子綦靠着几案而坐,仰首向天缓缓地吐着气,那离神去智的样子真好像精神脱出了躯体。他的学生颜成子游陪站在跟前说道:“这是怎么啦?形体诚然可以使它像干枯的树木...
庄子
諵哗-
齐物论
(
2
)
答:
“ 未成乎心” ,假使一个人,心里没有一个主观的观念,没有成心“ 而有是非” ,绝对客观地看一切的事物,看一切的现象,
庄子
就说了一句名言,“ 今日适越而昔至也”。 今天动身到越国,不能说今天到,而说从前就来到了。这就是说, 一切的是非,都是因为空间时间观念而产生的。这是形而下的是非,是空间时间加...
《
庄子·齐物论
》:"六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议."
答:
《
齐物论
》《齐物论》是《
庄子
·内篇》的
第二
篇。全篇由五个相对独立的故事连珠并列组成,故事与故事之间虽然没有表示关联的语句和段落,但内容上却有统一的主题思想贯穿着,而且在概括性和思想深度上逐步加深提高,呈现出一种似连非连、若断若续、前后贯通、首尾呼应的精巧结构。“齐物”的意思是:...
关于《
庄子
·内篇·
齐物论
》
第二
篇的问题
答:
庄子
感叹道 :~这种人喜、怒、哀、乐,思虑、哀叹、演变、恐惧等表情,放纵的变化,千姿百态,像从竹管吹出的声乐,又像早晨雾气中的蘑菇,比日夜换一次还快,却不知这种思想行为是如何萌生的(原因?心胸狭窄使然,眼光短浅,人生目标渺小,不同的人生观何能与之辩解呢)。算了吧,算了吧!能一朝...
庄子
《
齐物论
》当, “物无非彼,物无非是”到底是什么意思?
答:
意思是:天地万物在道体上不存在你我它的分别,天地万物在道体上也不存在你对及它错的差别。出自《
庄子
·内篇》的
第二
篇《
齐物论
》原文片段:物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。彼是方生之说也。虽然,方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因...
庄子
的《内七篇》是什么啊!
答:
逍遥游第一、
齐物论第二
、养生主第三、人间世第四、德充符第五、大宗师第六、应帝王第七。一般认为内七篇是
庄子
本人所作。
【一起学
庄子
】
第二
篇《
齐物论
》046“朝三暮四”到底是说什么?_百度知 ...
答:
【
齐物论
】 劳神明为一而不知其同也,谓之朝三。何谓朝三?曰:狙[jū]公(1)赋芧(xù),曰:朝三而暮四。众狙皆怒。曰:然则朝四而暮三。众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。是以圣人和(2)之以是非而休乎天钧(jūn)(3),是之谓两行。【注解】(1)劳:使……劳...
庄子
内篇·
齐物论
答:
《
齐物论
》是《
庄子
· 内篇》的
第二
篇。 全篇由五个相对独立的故事连珠并列组成,故事与故事之间虽然没有表示关联的语句和段落,但内容上却有统一的主题思想 贯穿着,而且在概括性和思想深度上 逐步加深提高,呈现出一种似连非连、若断若续、前后贯通、首尾呼应的精巧 结构。 “齐物”的意思是: 一切事物归根到...
《
庄子 齐物论
》中 物无非彼,物无非是.自彼则不见,自知则知之.怎么理...
答:
出自《
齐物论
》,《
庄子
·内篇》的
第二
篇。“齐物”的意思是:一切事物归根到底都是相同的,没有什么差别,也没有是非、美丑、善恶、贵贱之分。庄子认为万物都是浑然一体的,并且在不断向其对立面转化,因而没有区别。在他的论述中常常表现出深刻的思考和智慧。文中涉及很多宇宙观方面和认识论方面的...
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涓嬩竴椤
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