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庄子妻死鼓盆而歌
古代谁在妻子死后还“
鼓盆而歌
”?
答:
鼓盆而歌
:
庄子
的
妻子死
了,惠施去吊唁,却看到庄周叉开双腿坐在地上,正一边敲着瓦盆一边唱歌。惠施说:“你的妻子跟你过了一辈子,给你生儿育女,把他们抚养成人。现在她老死了,你不哭她也就罢了,还敲着盆子唱,这不太过分了吗?”庄周说:“不是这样。她刚死的时候,我怎能不伤心呢?可...
庄子
的
妻子死
了,
盆鼓而歌
什么意思?
答:
正确说法是
鼓盆而歌
。【词义】表示对生死的乐观态度,也表示丧
妻
的悲哀。【字义】鼓:乐器名,此处作动词,击打、敲击;盆:古代量器;而:表示承接关系,然后;也作并列关系,一边一边;歌:歌唱;【词性】中性词 【近义词】长歌当哭、以歌当哭 ...
古代有个文人,他妻子去世,他不仅不伤心 ,还敲
盆
打锣
答:
鼓盆而歌
,送妻升遐 回家不到一年,
庄子
的妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁,见庄子正盘腿坐地,鼓盆而歌。惠子责问道:“人家与你夫妻一场,为你生子、养老、持家。如今去世了,你不哭亦足矣,还鼓盆而歌,岂不太过分、太不近人情了吗?”庄子说:“不是这意思。她刚死时,我怎会独独...
庄子妻死
,惠子吊之,庄子则方箕踞
鼓盆而歌
。
答:
原文“生亦何欢,死亦何苦”,出自庄子与庄学后学。《庄子.至乐》原文
庄子妻死
,惠子吊之,庄子则方箕踞
鼓盆而歌
。惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然。察其始而本无生,非徒无生而本无形,非徒无形而本无气。杂乎芒忽之间,变而有气,...
庄子死
了妻子为什么不悲痛,反而敲着
盆
唱歌呢?他是一个冷酷无情的人吗...
答:
01、
庄子
丧妻之后
鼓盆而歌
的事情!庄子的妻子因病去世时,好朋友惠施前去吊唁,却见庄子非但没有悲伤,反而左手拿着瓦盆,右手拿着木棍敲着,边敲边唱。惠施丈二和尚摸不着头脑,对庄子的行为表示不理解。对此,庄子解释说:人都有生死,如同四季交替一样正常,为死亡而哭泣是不能通晓天命的行为。但...
庄子妻死
,惠子吊之,庄子箕踞
鼓盆而歌
……自以为不通乎命,故止也 译文...
答:
原文:
庄子妻死
,惠子吊之,庄子则方箕踞
鼓盆而歌
。惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:不然。是其始死也,我独何能无概然!察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又...
庄子妻死
,惠子吊之,庄子则方箕踞
鼓盆而歌
。
答:
庄子妻死
,惠子吊之,庄子则方箕踞
鼓盆而歌
。惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然。是其始死也,我独何能无概然!察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而...
庄子
的妻子去世了,庄子却
鼓盆而歌
,庄子是无情吗?
答:
不是,
庄子
之所以在自己的妻子死后
鼓盆而歌
,是因为他已经看破了人世间的红尘,看透了世间大道。在庄子看来,生与死就和世间万物的消长一样,万物有消有长,人有生有死,天地万物都是相同的,都是气的聚合离散。来是应时而来,去是顺势而去。来去得失,皆如生死,皆如草木荣枯,均是自然规律。庄子...
庄子
为何在妻子死后"
鼓盆而歌
"?
答:
《庄子·至乐》中记载,庄子妻子死后,庄子“方箕踞
鼓盆而歌
”,这个典故是什么意思呢?
庄子妻子死
了以后,他的好朋友惠子去吊丧,发现庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着,一边敲打着瓦缶和木盆,一边唱歌,非常生气地问道:“你妻子和你在一起一辈子了,为你生儿育女,操持家庭,你不伤心哭泣也就罢...
庄子妻死
,庄子
鼓盆而歌
,为什么?
答:
又
鼓盆而歌
,不亦甚乎!——《
庄子
·至勒》惠施的质问翻译过来就是:你跟人家过了大半辈子,你老婆给你养育拉扯大了儿子,如今年老迈身故,你连滴眼泪都不流,这也就算了!现在竟然敲打着陶盆唱歌,你不觉得自己太过分了么?然而,一旦我们走进庄子的内心世界,便会发现这位老人...
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涓嬩竴椤
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