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孟子认为造就人才
在《生于忧患,死于安乐》中,
孟子认为造就人才
的客观条件和主观条件是什...
答:
在《生于忧患,死于安乐》中,
孟子认为造就人才
的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,只有这样,才能“动心忍性,曾益其所不能”;造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”。《生于忧患,死于安乐》选...
《生于忧患死于安乐》
造就人才
的主观条件是———,———论证了...
答:
在《生于忧患,死于安乐》中,
孟子认为造就人才
的主观条件是(“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”。)论证了(逆境出人才)。然后用(“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”)论证了(“生于忧患,死于安乐”)
孟子认为造就人才
的客观因素和主观因素分别是什么请用自己的话概括_百...
答:
客观因素:艰苦环境的磨炼。主观因素:思想斗争的折磨。
孟子
的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论,即人性是善的。但孟子只说性善,南宋朱熹补充为“人之初,性本善”,后世有学者提出“性向善”。孟子最初对学习很有兴趣,时间...
在孟子中,
孟子认为造就人才
的客观条件是哪句话?
答:
“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”“生于忧患,死于安乐”出自《
孟子
·告子下》,这一观点是孟子在继承了孔子的“仁”与“礼”的儒学主张时所提出的。在滚滚的历史长河中,这句话被无数次地验证,成为人们...
孟子认为
只有逆境可以
造就人才
排除了顺境造人的可能性,对此你有什么看...
答:
孟子认为
只有逆境可以
造就人才
,排除了顺境造就人才的可能性。对此你有什么看法。孟子认为在逆境中可以造就人才,这种人才是救世的人才,而不是我们说的一般的人才。孟子所说的意识是逆境能够让人才不断的增长他的本领,遇到的越多,才能增长的越快。但是孟子也没有否定顺境培养人才的作用。
在孟子两章中,
孟子认为造就人才
的客观条件是哪句话?
答:
孟子
列举了舜、傅说等六位逆境中成才的人物事例,他们共同的特点是在艰苦的环境中最终有所作为。原句请见【】内容:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先【苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身...
马援的事迹可以证明
孟子
关于
人才造就
的观点吗
答:
可以。
孟子认为人才
是在艰苦环境中造就的,所以说,必先苦其心志……行拂乱其所为这一观点,马援出生在一个贫困的家庭,战争中,马援不断总结经验教训,分析战局,提出新的战略。这些经验和知识最终使他成为一位出色的将领,为汉朝的统一和发展做出了重要贡献,马援的事迹可以证明孟子关于
人才造就
的观点。
孟子认为人才
必须具备哪两点品质才能成材?
答:
一是
造就人才
,二是治理国家。短文先列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从正反两方面进行论述,由个人的成才规律推及到国家的兴亡, 在此基础上顾理成章地得出“生于忧患、死于安乐”的中心论点。(一)关心国家大事 正心、修身、齐家、治国...
《
孟子
告子下 天降大任》一篇中心论点是?
答:
中心论点:然后知生于忧患,而死于安乐也。评析 这一章讲的是
造就人才
和治理国家的问题。
孟子认为
人才是在艰苦环境中造就的,所以说“必先苦其心志……行拂乱其所为”,有了这样的磨练,才能“动心忍性,曾益其所不能”。但这只是问题的一个方面,问题的另一个方面是,他又重视人的主观因素,提出...
生于忧患体现了
孟子
怎样的人生观
答:
孟子认为
人才是在艰苦环境中造就的,所以说“必先苦其心志……行拂乱其所为”,有了这样的磨练,才能“动心忍性,曾益其所不能”。但这只是问题的一个方面,问题的另一个方面是,他又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点,这样就把
造就人才
的主、客观条件都说到了。短文再由...
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