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孔子厌恶好好先生
孔子
最讨厌的人
答:
书中译文:
孔子
说:“没有真是非观的
好好先生
,是道德的败坏者。”我的感悟:孔子在《论语》“阳货篇”第13章,表明了他最讨厌的人是“乡原”。乡原:原通愿,忠厚的意思。乡愿指乡里多数人认为是忠厚之人。贼:毁坏,败坏。孔子所说的“乡原”,现在称“乡愿”,就是指那些表里不一、言行不...
乡原,德之贼也
答:
译文:
孔子
说:“没有真是非的
好好先生
,是道德的败坏者。”“乡愿”是一个固定的词。“乡”代表着鄙俗、大众;“愿”,近似于忠厚。两个词组合在一起,是指一类人,“大众好人”“老好人”。为什么孔子非常讨厌这种人?因为乡愿往往缺乏原则,模糊标准,混淆是非。他们做事,谁都不得罪,对谁都说好...
同流合污是何意?出自于哪?
答:
【释义】指没有独立的节操,混同于俗流,随世而浮沉。后来也指与坏人一同做坏事。【出处】战国·孟轲《孟子·尽心下》。有一天,孟子的学生万章问孟子,为什么
孔子
憎恨
好好先生
?孟子说:“这种好好先生,八面玲珑,四方讨好,你要批评他吧,他又没犯什么大错。表面上一副忠厚老实的样子,实际上他是言...
子贡问曰:“乡人皆好之其不善者恶之.”是什么意思
答:
孔子
说:“这也是不能肯定的。最好的人是全乡的好人都喜欢他,全乡的坏人都
厌恶
他。”他说好人喜欢的人,坏人厌恶的人才是好人主要重点在于既反对好好先生(即孔子多次批评的“乡愿”)又反对做事让所有人都不喜欢的行为.说这才是君子之道。希望对你有帮助。
孔子
最讨厌那些没有独立的节操成语坏人什么的
好好先生
?
答:
【拼音】: dào mào àn rán 【解释】: 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。【出处】: 清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌。”【举例造句】: 因看见端甫道貌岸然,不敢造次。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状...
论语中
孔子
怎样评价伪君子?
答:
这里的“乡原”,有的解释为没有原则的
好好先生
,有的解释为打着道德的幌子获取私人利益者,总之,都可以视为伪君子了。
孔子
对他的评价是“德之贼”,也就是危害道德的人。伪君子不仅自己没有真正地实践道德伦理,而且不知不觉中腐蚀道德,当社会上充斥着大量的伪君子,所谓的道德也就是一个幌子了...
孺悲欲见
孔子
孔子不见是为何
答:
故可断定,
孔子
对孺悲未至
厌恶
地步。那到底又是什么原因呢?事实上孔子这样做也是为了教导孺悲,只不过方法不同罢了。这件事情中,孔子主要是采用“以不教为教”的方法,是要让孺悲通过自己的反省,检查错在哪里了,然后再意识到自己的错误并得以改正。这也是在劝告后人,要时刻的“吾日三省吾身”。孔子...
根据《寡人之于国也》中不违农时那一段的中心思想观念到现在的借鉴意...
答:
孔子
说过:厌恶似是而非的东西,厌恶狗尾草,怕它弄乱了禾苗;厌恶巧言谄媚,怕它弄乱了道义;厌恶夸夸其谈,怕它弄乱了诚实;厌恶郑国音乐,怕它弄乱了雅乐;厌恶紫色,怕它弄乱了红色;
厌恶好好先生
,怕它弄乱了道德。君子(使一切事)回到正道罢了。道正百姓就会积极,百姓积极,就没有邪恶了。”四、高考热点17.阅读下面的...
孔子
为何不惜“得罪”孺悲?
答:
孔子
“得罪”孺悲的原因是为了教育孺悲,采用“以不教为教”的方法,是要让孺悲通过自己的反省,检查错在哪里了,然后再意识到自己的错误并得以改正。这也是在劝告后人,要时刻的“吾日三省吾身”,每日多次反省自己。至于孔子何以不见孺悲,史籍中并未有记载。春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》:“孺悲欲...
论语
孔子
怎么对待恶人
答:
《论语》:“子曰:‘巧言令色,鲜矣仁’”,意思是说,
孔子
说了,花言巧语,一副讨好谄媚的脸色,这样的伪君子真缺德啊!“乡原,德之贼也”这里的“乡原”,有的解释为没有原则的
好好先生
,有的解释为打着道德的幌子获取私人利益者,总之,都可以视为伪君子了.孔子对他的评价是“德之贼”,也就是危害...
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