99问答网
所有问题
当前搜索:
司马光德才兼备的句子
才德全尽谓之圣人
全文翻译
答:
司马光
(1019-1086),北宋时期政治家、史学家、文学家。北宋陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人,出生于河南省光山县,原字公实,后改君实,原号迂夫,后改迂叟,世称
涑水先生
。司马光自幼嗜学,尤喜《春秋左氏传》。 司马光著述颇多。除了《资治通鉴》,还有《通鉴举要历》八十卷、《稽古录》二十卷、《本朝百官公卿表》...
...有才无德、无德无才、才德
兼备
几者关系,这篇古文全文是什么?_百度...
答:
司马光 《资治通鉴》卷第一【周纪一】
是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人
。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?
君子挟才以为善,小人挟才以为恶
。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为...
德才兼备是圣人,有德无才是君子
出自
答:
这句话出自司马光的《资治通鉴》。根据中华书局2009年出版的图书《资治通鉴》得知,原文为:“
是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人
,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。”这段话是对人的品德和才能的深入探讨,对人的性格和行为做出了精辟的分类。
【读书日志·资治通鉴】
司马光
论德与才
答:
再接着他将人分为四类。:
德才兼备者为“圣人”,德胜才者为“君子”,才胜德者为“小人”
,无德无才者为“愚人”。亮出自己的观点:如果找不到圣人君子来委以重任的话,与其选择“小人”,不如选择“愚人”。因为小人为恶,贻害无穷。愚人为恶,...
司马光
认为“
德才兼备
乃圣人”试就德、才的关系结合当的历史条件,谈谈...
答:
”他给圣人、君子、小人下定义:“
是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人
。”司马光这一论述是有针对性而发的,他提出的选材标准是:“
苟不能的圣人君子,与其得小人,不若得愚人
。”司马光所说不无道理。用人最理想的标准是德才兼备,但这一标准的选择空间太...
补充词语:以理( )人
司马光
( )做一个( )的学者
答:
以理(服)人
司马光
(砸缸)做一个(有真知灼见)的学者 童第周(1930年)到国外留学(1937年)后回来为国家效力
德才兼备
以德为先是谁说的
答:
司马光
。司马光认为,选用人才的第一条便是
德才兼备
,以德优先,并提出了“才者,德之资也,德者,才之帅也”的著名论断。
司马光
:“才”固然重要,但是“德”才是关键。
答:
其实两种观点都没有错,主要看所处的环境。曹操所处的时代,藩镇割据,天下大乱,当前最紧急的事情是,尽快平定天下,恢复一统,结束战乱,
德才兼备
固然是好,如果不能兼具的情况下,只有有才能的人才能挽狂澜于既倒。而
司马光
所处的时代,相对比较和平安稳,即使边境时有战事,但并不影响百姓安居乐业,...
读史札记――
司马光的
人才观(原创)
答:
司马光
通过这个故事,总结出了他的人才观,凡人,
德才兼备
者为最优,称之为贤人,有德无才者次之,称之为君子,再次是无德无才者,称之为愚人,最次是有才无德者,称之为小人。君子虽无才,但为善不恶对国家或者组织都不会有伤害,历史上的二流人物均属此类,愚人没有德性,好在没有才能,有...
“君子挟才以为善,小人挟才以为恶”是什么意思?这句话出自什么典故...
答:
这句话的意思是,君子在拥有才能之后,会帮助其他人做一些善事,造福一方百姓,而小人在获得才能时,却是想方设法的伤害别人以谋求自己的私利;这句话出自
司马光的
资治通鉴。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
司马光的德才论原文
司马光关于德才的名言
司马光论德才名言
司马光谈德才兼备乃圣人
资治通鉴关于德才论述
司马光才德
司马光的德才论原文及翻译
司马光德与才的辩证关系
资治通鉴关于德才兼备的论述