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古之欲明明德于天下者断句
《大学之道》怎样
断句
?
答:
《大学之道》的特殊句式是:古之欲明明德于天下者。一、原文
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身
;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。二、译文 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自...
《大学》朗读停顿 帮忙标一下~~
答:
古之 欲明明德于 天下者,先 治其国
;欲 治其国者,先 齐其家;欲 齐其家者,先 修其身; 欲 修其身者,先 正其心;欲 正其心者,先 诚其意;欲 诚其意者,先 致其知;致知 在格物。物格 而后知至,知至 而后意诚,意诚 而后心正,心正 而后身修,身修 而后家齐,家齐 而后国治,国治...
古之欲明明德于天下者
,是不是在第二个明前
断句
?
答:
不是,此处不能断,"
明明德
"第一个"明″作动词,第二"明″是形容词,不能分开。要弘扬光明正大的品德。
“
古之欲明明德于天下者
,先治其国”是什么意思?
答:
原文是“
古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心
;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整...
选自《大学》里的一段:“
古之欲明明德于天下者,先治其国
;欲治其国者...
答:
【原文】“
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意
;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”【译文】古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,
先要治理好自己的国家
;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的...
"自天子以至于庶人,一是皆以修身为本."出自哪里
答:
古之欲明明德于天下者,先治其国
;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,
家齐而后国治,国治而后天下平
。自天子以至于庶人,...
古之欲明明德于天下者
是什么句式
答:
古之欲明明德于天下者
是状语后置句,“于”是状语后置的标志,“于天下”是后置状语,正常句序为“古之欲于天下
明明德者
”。这句话中的关键词如下:“欲”,想要;第一个“明”是形容词活用为动词,彰明;“明德”,美德。除此之外,还要注意“明明德于天下”这一状语后置句,要按照今天语序翻译。...
君子为政之道 以修身为本出自哪里
答:
古之欲明明德于天下者,先治其国
;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,
家齐而后国治,国治而后天下平
。自天子以至于庶人,...
修身齐家治国平
天下
的出处和原文。
答:
古之欲明明德于天下者,先治其国
;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,
家齐而后国治,国治而后天下平
。白话译文:古代那些要...
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐...
答:
这句话出自古籍《礼记·大学》。原文是:
古之欲明明德于天下者,先治其国
。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后...
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